息，同时还能学习……这岂不是双倍的快乐吗！？

    第二天，张晓阳将自己的想法告诉了安娜。

    这一次，安娜并没有反对。

    实际上对于安娜来说，不管是请家庭教师也好，还是用手机上网课也罢，反正只要能跟在张晓阳身边，她不管怎样都无所谓。

    看着开心用手机上着网课的安娜，张晓阳总算是松了口气。

    ——在找到靠谱的家庭教师之前，就暂时先让她上网课吧。

    至此，安娜的教育问题，算是告一段落了。

    在解决安娜的教育问题之后，张晓阳终于又能再度投身到眼前的工作之中。

    当前张晓阳工作的主要内容，仍是对华联会的组织机构进行改革。

    自从张晓阳成立华联公司之后，华联会已经开始走上正轨，正在转型成一个正常的企业。

    但是，在华联会开始转型之后，新的问题又出现了。

    他发现如果帮派里的人都忙着赚钱，华联会就会逐渐放松对自己地盘的控制。届时各种各样的牛鬼蛇神都会冒出来，试图抢夺华联会洗白之后所遗留下来的黑色地带作为自己的地盘。

    而一度已经在唐人街禁绝的毒品交易，又会再度死灰复燃。

    张晓阳思考了三天三夜，觉得导致这一现象的原因，是华联会转型之后，丧失了对基层“权力真空区”的掌控。

    对世界上所有国家和地区来说，基层治理一直都是公权力触角难以触及的地方。

    在国内你可以发现，虽然有居委会和村委会作为基层管理组织，但这些都属于基层自治组织，其对于自身辖区内的居民并没有行政强制力。

    由于基层管理组织缺乏强制力，所以基层便存在权力真空，因此很容易被具有更强组织力的势力侵占——比如说宗族势力或者黑恶势力，不过这都是题外话。

    而在一些国家，基层的权力真空，一般都是被教会占据着。

    教会凭借着自身的根植基层多年的组织能力，掌控了合众国社会的基层。

    教会在居民的生活之中，扮演着双重角色。一方面教会是提供信仰的地方，另一方面教会也是调解教徒之间邻里矛盾、组织社区集体活动、替教徒排忧解难的地方。

    说白了，在这么一个科学的时代，教会（尤其是新教）的实际功能已经变得越来越像居委会。

    而唐人街，没有教堂。

    由于唐人街主要是华人聚居，这里的人大部分人都很有华夏人的实用主义精神，对于信教这件事情都抱着一种模棱两可的态度，因此教会一直没能在唐人街扎根。

    正因如此，唐人街的权力真空中滋生了不少黑帮。

    如今，这些黑帮没有覆灭的都已经被华联会吞并了，所以华联会就成了唐人街最大的基层自治组织。

    如果华联转型的话，恐怕基层又会出现权力真空。

    张晓阳觉得这样不好。

    以前，华联会在唐人街挨家挨户地收保护费的时候，唐人街的商铺老板们和华联会帮众们就像是真正的家人一样，大家其乐融融、相亲相爱。

    如今，华联会变成了一家公司，帮会成员们一个个都变得更有钱了，但是和唐人街的同胞、乡亲们之间却变得好像形同陌路一般……这太让人寒心了。

    为了让华联会不忘初心，张晓阳成立了一个公益性的组织。

    这个公益性组织的名字，叫做“华联知心协会”，由华联公司运作的相关基金会，为其提供活动经费。

    “华联知心协会”作用主要有两个，一个是安置那些因为缺乏专业技能而没能到华联公司上班的帮众，为他们提供就业岗位，另一个则是让华联会联系群众，为唐人街的居民们排忧解

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