兵卒要读书其实很重要。
    古时文武并不分途所谓『出将入相』基本上高级军官也全都是读书人来担任的先是贵族后是官僚。这些统治阶级的上层基本上是凝聚为一个整体并没有特定的文武之分更多的矛盾是个人的或是家族的而非文武之间的。
    每逢乱世自然是有草莽崛起而这些草莽又多半是一些不太识字的就像是三国又或是更乱的五胡年代大批的不认字的草莽成为了军队当中的主力也就导致了在乱世之时的武夫之中中高级别将领不认识字的比例越来越大。
    而另外一边旧有的利益阶级受到了冲击自然会想尽办法去攻击诋毁嘲讽甚至是污蔑新兴的功勋阶层也就是这些草莽崛起的武夫军功勋贵从而导致了士族子弟日益鄙视武夫甚至于轻视武事。
    宋代重文轻武固然源于五代之时武夫跋扈残暴甚至是完全溟灭人性但是从另外一方面来说武夫乃至于高级将领很多是文盲、半文盲无法进行有效沟通双方三观完全合不来导致最终士族子弟对于军权武人的矫枉过正也是一个不可忽视的重要原因。
    从唐开始基本上就已经出现了文武分裂的势头到了宋代基本上就处于完全分裂的状态了出将者不再能够入相武人成为统治阶级中的异类文武两个阶层相互殊途彼此仇视并且愈行愈远。
    武人在政治上受到打压在文化上受到歧视也就自然心中会有怨言甚至是仇恨而一旦发生国难的时候这些原本受到的打压和歧视就会成为某些武人贪财怕死的由头而华夏的文人又是很多人喜欢以偏概全有一点就是要否决全部的所以越发的鄙视武人也不再相信武人于是文臣甚至于宦官监军乃至将兵外行领导内行的各种垃圾事件也便层出不穷。
    人生百态有喜欢读书的有不喜欢的读书的有拿着史书当小说看的也有拿着小说当史书来读的这都很正常。
    所以不能求每个人都是能文能武但是谁都不应该歧视谁。
    这一点在骠骑军中做得很好。
    会读书的有更多的机会但是也不至于会读书的就歧视不会读书的因为是在军中有时候拳头还是硬道理。
    不得不说骠骑将军的军校让武人的视野更加的开阔起来也使得其未来的道路会更为的宽广。
    就像是这一次的突发事件兵卒不乱百姓也就乱不到哪里去。见兵卒依旧沉稳的值守市面上不见慌乱抢购囤积倒卖的情况那些觉得山神鬼怪的百姓也就渐渐的成为了茶余饭后的谈资而已并没有影响到多少成都日常的生活。
    强大的兵卒永远是普通百姓的定海神针。
    别管多大的浪花只要定海神针不倒也就翻腾一会儿就过去了。
    徐庶自然不可能是仅仅满足于成都左近没有被这个消息搅乱他还要想办法去彻底解决这个问题至少尝试着去解决一部分也成。
    每个人都会遇到各种各样的问题关键是遇到了问题要怎么做。有一些人喜欢找借口然后两手一摊就可以将全部责任推给鬼神表示山神是怎样怎样林鬼是如何如何我们没办法啊无能为力啊去找别人别找我啊……
    徐庶则不然。
    他作为川蜀的最高民政领导者『没办法』这三个字是无论如何不能轻易说出口的没有办法也要想出办法来要不然当什么领导者？
    因此徐庶在稳定了成都周边形势之后便是立刻对于工地之处发生的问题召集了相关的人员进行研究讨论。
    有闻司的马恒处理那些企图搅乱的奸细而模彷长安百医馆所成立的川医馆则是对这些病患进行了诊治和研究。
    还别说川蜀一地对于疟疾还真的是有一些研究的……
    其实早在先秦时期古人已发现了这个疟疾并且开始寻找对付疟疾的方法。
    在周朝的时候在国家朝堂官职里面就有专门的人是研究疟疾的。
    这也不奇怪毕竟上古时期的植被

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