返回第十四章 传奇叔君,巫祝之舞(第2/3页)  诸夏纪首页

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    他不得巫庙之中的鬼神所喜,无法习得巫术,姬氏之中,又没有灵引传承,无法修行图腾之法。

    就姬考所知,唯一能让他踏上修行的,就只有炼气之法了。

    对于如何入境,姬考心中,已经有了一丝明悟与考量。

    正如仇生离去之前,姬考所说,以坐忘、心斋之法,观天照地,以求入境。

    所谓坐忘,便是忘却自己的形态,摒弃自己的耳聪目明,回归最原始的清明之中,摆脱形体与知见对自己的束缚,与天地融为一体。

    所谓心斋,并不是祭祀斋戒,而是心灵的斋戒。

    意念专一,排除干扰;专注听呼吸之气,因鼻息无声故不以耳听,而用意念听,功夫深入,意念联成一片,无须再着意于听,而是听其自然,听之任之地听,意念归一后,即停止听,渐入混沌境界,心的知觉失去作用,最后不知不觉地进入虚无境界。

    这种与天地合一的虚无混沌,便是姬考心中认为,最适合观天照地的状态。

    每次修行仇生所传的观天入境法之前,姬考都要将自己先置身于这两种状态。

    坐忘以忘己,心斋以忘神,神己两忘,便去接引天地万物以入境。

    从炎夏到金秋,再到寒冬,姬考都一直呆在宗庙之中,不外出一步。

    宗庙之中,不同于其他地方,除下偶尔宗庙祭祀仪式,很少有人会来到其中。

    所以,大部分时候,除下守护在宗庙外面的军士,偌大的宗庙,就剩姬考一人。

    甚至打扫宗庙的活,姬季历都交给姬考来做了。

    连续个月的时间,姬考都呆在宗庙之中,难免有些焦躁了。

    他也明白,最主要的原因,都是因为外面那位大宗伯。

    这一天姬考打扫完宗庙之中灰尘,百无聊奈坐在宗庙正门口,看着对面的巫庙,发现了很有意思的一幕。

    “巫术修行,最上者可以降神,接引神灵之力为己用。但是凡沟通鬼神,接引神力,必先进行巫祭。巫祭的核心,一在祀,二在舞。”

    “祭祀自不用提,心诚为先,礼到在后。今天,我给你们讲讲巫舞。”

    大宗伯那个年轻男弟子重命,正在给那十几个姬氏族人之中,拥有巫祝天赋的人,讲解巫术。

    大宗伯有一男一女两位弟子,男弟子名叫重命,女弟子叫做黎命。姬考猜测,这两位弟子的名字,应该是来源于上古之时火正重黎之名。

    南正重司天以属神,命火正黎司地以属民。

    上古之时,颛顼陛下绝地天通之后,重黎便是巫道一脉极为重要的人物。有传言称,上古火神祝融,以及东方的羲、和二族,都与重黎关系极大。

    当然,这些东西,都只是姬考根据自己所知,随意猜测的。具体情况如何,唯有亲眼见到这几位神灵巫祝,才能知晓。

    不过巫祝们,都是躲在巫庙之中进行的,也不知道为什么,他们这一次,竟然就在巫庙外面讲,让姬考微微惊讶。

    姬考的耳朵并没有灵巧到,能够听到数百米之外的声音,但是眼睛却看得很清楚。

    这位重命男巫,一手拿着一根棍子,开始表演起舞蹈来了。

    这种舞蹈,粗犷豪放,伴有古怪难懂的吟唱之声,用姬考的眼光看来,着实是缺少美感。

    前世之时,他虽然并不喜欢舞蹈,但是好歹也见识过各种美丽的舞蹈。不管服饰也好,动作也罢,都远远胜过此时重命的巫舞。

    可是就是这种巫祝之舞,能够与鬼神勾连,有着不可思议之能。

    姬考信念一动,以心斋之法,去观照重命的舞蹈。他惊讶的发现,随着重命的动作,在他体内,有一种若有若无的气流在转动。

    随

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