返回第九十七章 扫地僧司马镜(第1/2页)  我在三国做山贼首页

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    眼见刘玄噎了半天,都没有解释出来什么是套路,灰衣老者也没在继续追问,想必也是不想继续为难刘玄。随即便转移了一个话题。

    而刘玄因此也松了一口气,暗道自己果然还是嫩了点,一不小心,就说出了后世的话语。

    所幸人家也没有追究,不然的话,刘玄也是真的不知道该怎么把这个话题给圆回去。

    尬聊了一会之后,刘玄又恍然大悟一般,突然向灰衣老者问道:“对了,是晚辈失礼了,和老先生您聊了那么久,直到现在,还未得知老先生姓名,实为失礼,望老先生不吝赐教。”

    灰衣老者摸了摸自己长长的白须道:“鄙人乃无名之辈,姓司马,单名一个徽字,所以小友可能不曾听过老朽的姓名。”

    然而,刘玄的反应却不像司马徽所想的那样,相反,刘玄最慢慢的张大,与此同时,刘玄的心里面却如同惊涛骇浪一般。

    也许说在三国的这个时候,有许多的当代的人可能不认识什么司马徽之类的。

    但是作为后世来的人,尤其是对三国史有着十分深的研究的家伙,刘玄自然不可能不知道司马徽这个名字。

    刘玄不但知道司马徽这个名字,还知道司马徽这个名字代表着什么。

    与在这个时代不同,在后世的时候,但凡对三国史有些了解的人,对司马徽这个如雷贯耳的名字,可谓是熟悉得不能再熟悉了。

    司马徽字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年隐士,精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。

    公元198年(建安三年),荆州牧刘表设立学校、学官,广泛寻求天下名士。司马徽客居荆州襄阳。

    司马徽博学多识,精通道学、奇门、兵法、经学,在荆州时与汉末名士宋忠齐名。荆州南阳人刘廙、襄阳人向朗就曾经是司马徽的学生,

    益州涪人尹默、李仁因为益州只流行今文经学,特意来荆州从司马徽、宋忠学习古文经学。

    司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友均有交往,关系甚密。司马徽视庞德公为兄长,之后其又被庞德公称为“水镜”。这也是为什么后来司马徽号水镜先生的原因。

    汉末士人大多追逐功名,各奔其主,而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间,淡泊名利,不轻易投靠他人,后来司马徽向刘备推荐了诸葛亮、庞统。

    后来,依附刘表、屯驻新野的刘备前去拜访司马徽,并和司马徽讨论世事。

    司马徽对刘备说:“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢?只有能认清天下大势的人,才称得上是俊杰。”

    刘备问谁才可以称得上俊杰,司马徽回答说:“诸葛亮、庞统”。

    同时,徐庶也曾经向刘备推荐过诸葛亮和庞统。

    公元208年(建安十三年),曹操南征,刘琮投降,司马徽也被曹操所得,曹操想重用他,但司马徽在此后不久就病死了。

    所以,综上所述,就可以看得出来,若不是后来司马徽向刘备推荐了诸葛亮和庞统的话,刘备后面都不一定有之后的那种成就。

    也正是因为有了庞统和诸葛亮二人,刘备才有了自己势力团队的核心人物,才发展得起来。

    所以,也可以这样说,司马徽是刘备那一辈子最大的恩人,若是没有司马徽,就没有后来的刘备,换句话也可以说是司马徽造就后来的刘备。

    所以,这也是刘玄为什么那么震惊的原因,没想到自己只是随意一找,便就找到了这么一个大佬。果然,这就是传说中的扫地僧的定律,越是大势力当中的越不起眼的人物,就越是牛逼到天,越是厉害无比,恐怖如斯。

    “怎么,难道小友听过老

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