返回第五十一章:出而复回(第2/2页)  三国之经天纬地首页

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迫的性质!

    若改为允许改嫁,则是一种规则的放开,至于愿不愿意改嫁,能不能改嫁,女人还得考虑诸多因素,做出慎重的考虑和抉择!

    另外,凡是诞育了子嗣的女人,原则上不应该允许改嫁,否则孩子将来也很尴尬,还涉及到财产分配的问题,非常麻烦,也许会造成许多难以预料的混乱!

    黄权明白,刘纬是考虑到政策要更符合人性化,同情那些守寡一辈子的女人之凄惨境遇,所以要进行改革,因此他也支持那些没有诞育子嗣的女人改嫁他人!

    就比如某些小妾,嫁给男人的时候,自己很年轻,可能才十几岁,但丈夫却有可能已经七老八十了!没过多久,丈夫死了,小妾却正值妙龄,若是强迫人家必须守寡一辈子,也确实勉为其难,违背人性,像这种情况,在没有诞育子嗣的前提下,还是应该允许其改嫁他人!

    闻听黄权所言,刘纬忽然沉默了,眼神黯淡,若有所思!

    刘纬突然想起,古代北方游牧民族,有一种名为“收继婚制”的婚俗,可能更加荒诞不可思议,汉人根本无法理解,却是其千百年流传下来的习俗,而且也有一定的根据!

    父亲死了,继承人必须娶除了自己妈妈之外的所有妻妾;兄弟去世,弟弟或哥哥,要娶自己的嫂子或弟妹!这种看似有背人伦的风俗习惯,实际上就是为了防止女人改嫁外姓之人,带走了所有的牛羊财富!

    比如著名的“昭君出塞”,王昭君嫁给呼韩邪后没多久,他就去世了,汉成帝下旨,要求王昭君遵从胡人惯例,又嫁给了呼韩邪的长子复株累若鞮!

    还有,清代孝庄皇太后与小叔子多尔衮之间的绯闻,一直流传于世,而且很有可能就是真的,虽然汉人理解不了,但是按照草原上的习俗,小叔子娶了嫂子,完全符合惯例,根本没啥可说道的!

    汉人与胡人的婚俗不同,讲究人伦纲常,那是因为女人在很多朝代,都是不可以离婚和改嫁的,因此也就不涉及到财产的分配问题!所谓终身大事的提法,在那个年代也最为贴切,因为嫁人确实是一辈子的事情!

    可是现在,刘纬要推行新政,允许改嫁,这个问题就复杂多了,女人有了选择自己人生的权力,可以离婚或改嫁,那么财产分配的问题,是不是要慎重考虑呢?

    刘纬觉得,自己的确是漏算了这一块!他毕竟是来自于现代,对于这些琐事,并没有感性的认知,没想到也并不奇怪,但身处于古代,这个问题就不能不加以重视了,否则真有可能会激化矛盾,产生负面影响,违背了改革的初衷!

    眼下,黄权的两点建议,其实都很好,前者更加明确了刘纬改革的真正意图和导向,后者则可以明确财产归属的问题!有了儿子的女人,在丈夫死后,由儿子继承财产,为母亲养老送终;没儿子的女人,改嫁他人,也带不走夫家的一个铜板,这样问题不就解决了!

    “爱卿所言,甚合吾意,便据此办理是也!”刘纬想了许久,也是茅塞顿开,恍然大悟,猛然抬头,直视黄权,干脆利落地采纳了他的建议!

    黄权闻言,喜出望外,连忙叩首谢恩!看来,王上绝非不通情理,刚愎自用之人,只要是合理的意见和建议,他还是能够虚心接受的!咳……自己怎么就没早点劝进,还整出个罢工辞职的闹剧,实在不应该啊!

    “此略,便由公衡,释义与诸人也!”谁料,接下来刘纬又补充了一句话,令黄权听了,又是一愣!飘天文学小说阅读_www.piaotianx.com

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