他们的确打着忠君报国的旗号，但事成之后谁也不可能想回到过去。
    这么好的日子，怎么可能要回到过去？
    难道大家还想继续养着那些藩王，养着那些勋贵，养着皇宫里那些阉狗？
    已经在阳光下自由奔跑，谁会重新捡起锁链给自己套上？
    而这套思想的源头，或者说真正提出者，是冯从吾的老师，浙江大儒许孚远。
    同样也是刘宗周的老师。
    这个湛若水的嫡系传人现在依然在浙江讲学，甚至已经成为浙江儒学的核心人物，他将王阳明，湛若水两大心学宗师思想融合，然后在目前浙江繁荣的工商业鼓励下继续发展，终于提出了一套有点接近于
    立宪制的思想。
    说到底这天下变化太快，哪怕是儒家也在思考变革。
    而许孚远的思想体系，借助遍地东林，已经开始在整个大明传播，尽管目前仍旧有些老顽固反对，但至少在年轻士子思想上已经开始逐渐接受。
    孙承宗等人的东林社，就是北直隶士子中这样的。
    “走！”
    他看着杨丰的战车消失在视野然后说道。
    “去哪里？”
    鹿善继说道。
    “京城！”
    孙承宗说道。
    说完他抓住马鞍试图上马，但紧接着发出一声痛苦的惨叫。
    然后上了一半的他，紧接着从马上跌落，鹿善继赶紧上前扶起他，孙承宗捂着胸口吐出一口鲜血
    “不妨，死不了！”
    他摆了摆手说道。
    其实也真没多大点事，杨丰的战车终究是马车，在军营里能跑时速三十就是极限了，这点速度就算撞上又能怎样，没防护最多也就是断几根肋骨，而孙承宗虽然是读书人，但却长得魁梧健壮倒是更像个武将。这点伤的确死不了，而且很明显他也没断肋骨，里面的锻钢胸甲终究是很好的保护，而且这是冬天，锻钢胸甲下面本来还有厚厚的棉衣。
    他被鹿善继搀扶着，在那里喘息了一阵子。
    “走，我等为国除奸，死亦不畏，何惧这点伤！”
    他突然直起腰说道。
    然后他重新上马，和鹿善继一起直奔保定。
    虽然说是去京城，但也得换个身份才行，他们现在的身份去京城，不用过涿州就得被抓起来。

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