这种荣誉称号，他其实并不放在眼里。

    他谦逊低调地向唐主李嗣源俯首称臣，主要是为了能够博取李嗣源的军事保护，保住自己在楚国的统治地位，也避免引起周边强邻的注意。

    只有保住了自己在楚国的统治地位，才能更好充分的享受楚国王似的幸福快乐的美妙生活。马希声做到了，继位初始的他很快获取了李嗣源的绝对信任，当然也就巩固了自己在楚国的统治地位。接下来，该是他疯狂的享受生活、吃喝玩乐、尽情放纵的时刻了。

    马殷刚死不久，按照惯例，作为儿子的马希声需要为父亲治丧，丧期至少也得要三个月。但马希声却对此很不耐烦。治丧期间，他毫无悲伤痛苦之情，母亲袁德妃也拿他没有办法。

    此时的马希声，虽然站在马殷的灵柩旁边，但心却早就飞到了厨房里面，因为他迷恋上了一种新的食物，鸡肉。马希声继位后，听说之前的梁太祖朱温很喜欢吃鸡肉，每顿饭都要吃好几只鸡。

    马希声不以为然的说道：;朱温没有什么了不起。手下官员不解其意，其中有官员试探着问：;敢问您的意思是？马希声说道：;朱温不是每天吃好几只鸡吗？我一天能吃五十只鸡，你们看是不是比他更厉害？众人见状，忙附和说道：;当然，当然是你厉害！但都不知道马希声如何吃下这五十只鸡。于是有两个人私底下嘀咕道：;谁的胃口有那么大？显然他们不信马希声有这个本事。

    马希声一天确实可以吃五十只鸡，他让人把这五十只鸡宰了，收拾干净，放到一个大锅中去煮，少添汤，多加柴，喝炖好了的汤。这样，五十只鸡最后只能炖出一两碗汤，喝下去毫不费力。因此，从这个意义上说，他确实一天吃进肚子里的鸡超过了梁太祖朱温。

    在服丧期间，按照规定，作为儿子的马希声， 无论如何也要停食几天，以示尊重。对此马希声很不高兴：服丧还不让人吃饭了？ 他认为人是铁，饭是钢，一顿不吃饿的慌。所以，马希声对此毫不在意，服丧期间，依然每天坚持吃五十只鸡。

    长兴二年（931年）冬，马殷同志的遗体安葬，地点是衡阳。当马殷的灵柩准备出发时，大家惊奇地发现，作为儿子的马希声突然找不到了。众人一阵忙乱寻找马希声，结果发现马希声正不慌不忙地在享用美味的鸡肉和鸡汤。在马希声面前的卓子上摆满了鸡肉和鸡汤，在众人的催促下，马希声才恋恋不舍的离开饭桌，面带笑容地跟随大家离开。

    马希声骄逸奢侈到了如此地步，又是如此胡作非为，楚国的文武百官们自然对马希声失望至极。众人并不看好马希声的前途和命运。此时跟随马殷一起打拼江山、开国立业的功勋元老，大多都已经去世，外加有高郁被冤杀的事情摆在眼前，众人也不想去招惹生性恶劣的马希声。他爱怎么折腾，就由他怎么折腾，反正楚国也是他们马家的。

    但楚国还是有忠义之士对于马希声的行为进行了批判和讽刺。吏部侍郎潘起，为人憨厚正直，非常看不惯马希声的行为表现，终于忍不住嘲讽了马希声一番。他对马希声说道：;昔日晋代阮籍，居丧而食蒸豚，哪一代没有贤人呢？

    阮籍是三国时期著名的竹林七贤之一，只不过这位贤者行事比较怪癖、放达，很看不惯那些虚伪而又繁琐的封建礼教制度。他母亲去世期间，阮籍内心也很悲痛，但他没有故意虚伪地表现自己，而是正常的蒸肉煮酒，以此来对抗那些虚伪而又繁琐的世俗礼仪。当然，潘起引用阮籍的事例，并非是为了褒扬马希声，而是据此来批判和讽刺马希声。对于潘起的讽刺，马希声并没有引起主意，依然我行我素。

    除了爱吃鸡外，马希声还喜欢收藏奇珍异宝。有一位经常出海的客商，携带一条鬻犀带路过楚国，正巧被马希声发现了。这条鬻犀带并非普通的鬻犀带，价值数百万贯，而且

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