李凡拿回来的那个镇堂木肯定是开过光的道家“法器”，一旦曝光，道家的相关人士和民间组织肯定会找上门来。类似这样的物件，博物馆可收可不收。可要是一些道家人士找出各种根据来，要求收回本门法器，以Y大学这样的学校肯定是只能支持而不可能“据为己有”。到那个时候，如果朱老想借用李凡个人物品的名义拦阻，李凡自己岂不是要坐蜡？为了预防这个情况的发生，李凡干脆预先把那东西送出去，到时候给马老师弄一个风光的名头，岂不是好？

    马嵬曾现在好歹是副教授了，涉猎的学科也从原来的古陶瓷扩展到了古文化的各个门类。本来还以为搞完了那个汝瓷后可以休息一阵，没想到这小屁孩就又给了自己一个新的课题。于是，马嵬曾一头扎进图书馆，研究起唐代的道教来了。

    这一天，江涛打来电话，说姜祷铭已经把拍摄前期的人员准备工作弄的差不多了，包括摄制组的辅助人员等等。按照姜先生的意思，最好是能够再见面详谈一次。考虑到姜祷铭是名人，很难出来一趟，于是江涛干脆提出“登门拜访”。

    说姜祷铭这样的名人还真是很难出来一趟，一旦被某些小报记者发现，得，啥事都干不成了。与那些当红的明星还不一样，越是像姜先生这样的老戏骨越是不喜欢前呼后拥的跟着保镖和助理，他们最喜欢的就是化妆后出门，去小食摊上吃一碗地道的老北方炸酱面。问题是，这样的规律早就被一些网络媒体的记者和自媒体的热心人摸清楚了，稍微一不留神就被拍下了踪迹，然后马上在媒体上渲染，各种推测全出来了，一套一套的，弄得这些老戏骨出来辟谣不行，不辟谣还觉得难受。为啥说辟谣不行呢？因为那些小报记者搞出来的故事就是憋着要你出来澄清的，你越是澄清，他们的点击率就越是高，点击率越是高，他们的收益也就越高。你不理？那也不怕，更大的猜测和推理会连篇累牍的出来，最后还给你写上一句，“你觉得他这样做对吗？”或者是逗弄吃瓜群众“你怎么看？”

    李凡早就想“登门拜访”了，姜祷铭可是他很崇拜的艺术家，不仅艺德好，而且还能在污浊的娱乐圈里洁身自好，始终保持着良好的口碑。更重要的是，姜先生还是少有的书法家，不仅写的好还特别的珍惜自己的作品，不是能够看得上的人，根本就得不到他的墨宝。所以，其作品在市面上甚少，而且没有一幅进入过拍卖市场。啥是珍贵？有行无市珍贵，有市无行更珍贵。姜先生的作品仅仅有少数人私下里相互赠送，绝无金钱交易，这才是真正的珍贵。

    跟着江涛，李凡和钱博平一行三人找到了姜祷铭隐居的地方。说是隐居，其实差不多的人都知道，只不过这里的保安厉害，没有主人的允许，阎王老子都进不去这个小区，而在这个小区里，住着的几乎清一色都是老艺术家，有的是搞其他门类的，也有跟姜祷铭一样是演员的，还有一些也是圈内人物。在这里，还真是物以类聚人以群分，品行不好的人还真就住不进来，或者说住不长，总会有办法让他搬走，这就是道德的力量，正义的力量。如果这里有谁干了缺德事，那就等于是自己把自己开除了，要么等着被大家戳脊梁骨，要么就是悄悄的搬家，那种被鄙视和疏远的孤独绝对不是那些喜欢热闹又喜欢拜金的人能受得了的。

    到了门口，江涛直接打电话进去，请示姜老师方不方便进去，姜祷铭自然是满口应承。那本子他看了后就放不下了，现在想立即上马的心情比江涛他们还急。

    “您好！我自我介绍一下，我叫李凡，因为我年纪小，他们都叫我老幺。我是您的崇拜者，这次的拍摄项目是我最先提出来的。”李凡一进门就自我介绍，然后向姜祷铭深深的鞠了一躬，“您的那个分镜头剧本写的太好了，许多场景设计都是我们没有想到的，太专业了，真不愧是硕果仅存的全才老戏骨啊！”

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