计，围猎、砍柴、缝衣、造饭、生育、纠纷，每一个都要自己cào心。

    别的都还好说，最重要的是吃不饱，族人每一天都饿着肚子，资源太过稀少。

    伏羲觉得压力山大，怎么样才能让部落族众过上好日子？这是一个严峻的问题，伏羲生来就是一个善于思考的人，自从出生，他就聪慧，三天时间，观察周围，就学会了说话，有灵果支撑，八天长成身体，学会走路，这一切都与他的观察与思考分不开的。

    而且随着这些年的生活，他也增长了许多的阅历，心智大开，与他的聪明才智还有明察秋毫的观察结合，相处了许多的办法。

    比如，伏羲看见水中的鱼儿，在水中游dàng，自己的双手浸入水中，将水撩起，细细观察，发现水的特xìng，所以用藤条编织成一张网，一网撒下，将鱼儿捞出，将江水过滤，只此一项，就让部落减轻很多负担。

    其后，伏羲带领部众捕猎，观察野兽的作息还有能力，研究缺点，布设陷阱，人族不靠蛮力，就可以收获不菲的猎物，部落开始蓬勃发展。

    用伏羲的办法，华胥部落日渐繁盛，生活提高，物资丰盛，不过随之而来的一个问题就来了，捕获的猎物太多，自己吃不完，放着烂掉白白làng费，伏羲又想出一个办法，那就是将野兽杀了自己吃ròu，而野兽的小崽子，带回部落圈养，等到长大了在杀掉，这样可以勉强维持自给自足。

    若是这样还有剩余，那就带到别的部落，那ròu食jiāo换，换取别的部落特产，皮máo，还有香料，进一步改善部落生活。

    不过看着部落一天天的壮大，伏羲却不高兴，因为看着与自己部落jiāo易的部落生活窘困，就想起整个人族的孱弱，他心中不忍，遂将结网捕鱼，陷阱捕猎，蓄养牲畜，jiāo换物资等等技术还有想法都传播了出去。

    石器时代的人族，简单而又质朴，随着华胥部落的日渐兴盛，传遍了整个人族，人族都了解了伏羲的生平事迹，认为是圣人降世。

    不知不觉之间，伏羲的一举一动改变了人族的格局，许许多多的人族，因为伏羲的办法而温饱，无数的人族因为伏羲而活命。

    为了感jī伏羲的功绩，很多部落邀请伏羲来自己的部落指导，甚至那古老的燧人氏，也都邀请伏羲，来燧人氏游玩，拜祖。

    随着物资的丰富，部落之间的jiāo易增多，来往频繁，也有很多其他部落的，开始跟随jiāo易的队伍游历洪荒，受到其他部落的邀请，伏羲也开始向往外面的世界，将部落的事情安排妥当，伏羲跟随jiāo易的队伍离开。

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    跟随jiāo易队伍一路走来，又发现了一些东西得不到解决，阻碍着人族的步伐，第一个就是随着jiāo易的频繁，部落与部落之间经常会因为数量模糊而起争执，随之而来的是伤亡，因为这每一个货物都是部落血汗所得，吃亏便宜，争执难免。

    伏羲沉思片刻，从旁边拉过来一条藤条，绕一圈一绑，结出一个死结，随后又是一个死结，再一个死结，看着这些死结，伏羲笑了。

    伏羲用一一对应的原理，没一个死结代表一个东西，每一件东西都用一个死结来记录，发明出结绳记事，为部落的jiāo换方便了不少。

    还有一个事情，那就是部落人族每一次出行，在外面都会遇到危险，地震、火山、大风、大雨、冰雹、火灾，还有林中野兽，山间毒虫，每一种都能威胁到人族的生命，人族孱弱，抵抗天灾**的能力更是没有，每一次外出的人族，没有一次是完整回来的，或许回来是时候带伤，或者干脆再也见不到那熟悉的身影。

    伏羲慈悲，看着这些人族在天灾**中死去，心中不忍，不断地想

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