但现在不同。
    猿老西已经找到了遏制实力衰退的办法且刀术更上一层楼。如今势力急剧膨胀现已是水帘堂最强的香主随时可以上位成为花果会三位堂主之一。
    他猪大力作为猿老西的得力干将也并不虚一般的香主。
    这是明面上他可以说话的底气。从某种意义上来说他态度的变化也是为了更贴合身份所做的掩饰。
    当然他更深的倚仗则来自于他背地里的身份——机缘巧合之下他已被太平道主看重加入了总部位于【鸣空寒山】的神秘组织“太平道”。得传太平宝刀录得授太平神风印已是令摩云城一众邪神闻风丧胆的太平鬼差。
    鸣空寒山是什么山在什么地方他并不知道。太平道究竟是个什么组织他也不清楚。总之很神秘神秘就够了。
    “行了行了知道了。”猿小青不以为意地接了句显然是听不进去的。
    猪大力知道劝也没有用男欢女爱也没甚么好讲便自拿了一坛酒又找个角落坐下了开始了今晚的看场工作。
    以前他总喜欢做妖群的焦点享受被其他妖怪注视、恭维的感觉。
    现在则只觉得那一切都太过浮华粗糙且浅薄。他只想低调饮酒平静地注视着那些普通妖怪的喧闹。
    毕竟自己??已经与他们不是一个世界里的妖。
    此刻如此平常地坐在这里谁又晓得今夜屠神的我有多么帅气呢?
    他慢慢地喝着略苦的酒享受着那种澹澹的惆怅感慨那平凡的时光一去不复返。
    在这个平凡而又不平凡的夜晚里猿老西在苦心积虑地传教柴阿四在苦练防御金身猪大力在感慨妖生。
    而同时身兼古老迟云山山神、远古妖族地狱阎罗神、太平道主的姜望也陷在自己的思考中。
    猪大力所学的太平宝刀录当然是得益于斗贤兄的言传身教。虽然不能像传授柴阿四剑术那般信手拈来在认真思考之后研究出一套针对性的精品刀招还是不难。
    猪大力童孔中出现的那枚霜风神印则是姜望以不周风神通印下的神印法。
    至于太平道这个名字历史上还真有。乃是道门的分支之一后来消亡在时间长河里此道典籍仍有部分残章存世。
    饱读经典的姜某人把它稍加调整改成了妖族版本还弄了一个符合妖族世界观的《太平道藏》准备等猪大力修为长进之后再给他一点哲思免得到时候不好湖弄。
    当然这已经是不知多久以后的事情了。
    神道教宗猿老西天之骄子柴阿四太平鬼差猪大力是姜姓古神在妖族领地放肆狂奔的三驾马车。
    且每一辆狂奔的马车他都为自己保留了弃车而逃的可能。什么叫狡兔三窟！
    他大齐武安侯好歹也是读过兵书在稷下学宫上过课的那也不可能说真的不懂谋略平日里只是懒得动脑子愿意多给重玄胖一点机会罢了。
    这会儿真正让武安侯陷入思考的其实还是刚才的那一尊邪神……或者说邪佛?
    释家乃现世显学之一他此前倒是并未想过其在妖界也有这般的影响力。
    其实在这段于妖族领地挣扎求存的经历里他已然察觉到人族的很多文化都在妖族这边有相应的体现。甚至于有很多共通的生活习惯都让他分不清到底是人族影响了妖族还是妖族影响了人族。
    就像远古时期的人族很多道术都是模彷妖族的天生妖术一般。绵延了好几个大时代的血战早已让两族对彼此都有深刻的认知也都在彼此身上留下了极深的烙印。
    妖族百种千属妖征不同。但本质上仍是属于同一个强大的族群是以“妖”名。
    不同族属之间的差异其实并不大。让姜望来形容更像是草原上各大部族之间的差异。也一似于景国人称楚国人的那种“蛮”、称牧国人的那种“野”。
    就像姜姓古神现在接触最多的柴阿四、

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