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    今天来的客人不少，除了利如海带来的人之外，大部分都是未来集团的合作伙伴，可以说，首都这边，和未来广告有合作关系的商场中人，来了一大半，甚至不乏有祝玉史、刘强栋这样如今和未来的大佬。只不过，祝玉史是因为和赵浮生之前的合作，而刘强栋，则是被韩宾带过来的。

    看着这些人的身影，赵浮生心中可以说相当的感慨。

    中国的商人，在很早之前，就有红顶商人这个说法。同样，还有坐商和行商之分，至于以地域划分的话，那就更多了。打个比方来讲，明朝末年，之所以包衣奴才的主子们能开开心心的享受生活，最主要的原因，就是因为晋地的大商人们为了自己的利益，拼了命的从大同一线贩卖朝廷禁止向关外输送的生铁和盐等物品。

    而建国之后的商人，大概可以分成四种人，或者确切的一点来说，是四个时期。

    第一个时期，自然是建国前后的那批商人，他们大多是都是四九年之前就开始从事商业活动，一直到六十年代的公私合营大潮到来，这批人经历了国家从封建社会到社会主义的过度，经济体制也从私营经济为主变成了国有经济为主。一直到改革开放开始之前，国内大部分商人都被划分为旧社会的毒瘤，那时候，做生意可是要被扣上一顶大帽子的。

    而第二个时期，则是从七八年开始到九十年代初期，这段时间里，随着“摸着石头过河”这种说法的提出，很多人开始下海经商，而在这段时间内经商的人，大部分被叫做个体户，还有人也被叫做“倒爷”，诸如某位用火车皮日用品换四家飞机最后号称华夏首富的大佬，其实就是一位倒爷。

    这时候，能够做倒爷的人，家里面多多少少都有些关系。就算没有门路背景，只是个小小的个体户，那也是胆子大脑子活泛的主儿，毕竟那个时代，伴随着动乱的结束，人们赫然发现，市场上什么都缺，只要肯努力，哪怕只是倒卖服装电视机之类的东西，也能够赚到大钱。

    当然，也有厉害的倒爷，诸如深城如今的某位大佬，就是靠着家里在铁路局和粤省的关系，倒霉紧俏商品。其他诸如批文、钢材之类的物资，实在是太多了。

    当然，这种经营手段，随着市场经济的扩大化，逐渐失去了赖以生存的土壤，这也是为什么倒爷逐渐退出历史舞台的原因。毕竟他们存在的根源就在于权力和信息的不对等性，以及北方两个社会主义大国改制期间的混乱现状。一旦局面稳定下来之后，这种野蛮的商业行为，自然也就无法继续下去。

    而第三个时期，则被称为92派。以九二年为开端，诸多接受了高等教育，在体制内出任过公职，有眼光有野心有关系有门路的所谓精英分子，带着追求财富和自由的心，以及自己所谓的理想，投入了商品经济的大潮当中。这批人，很多人后来都成为各自行业执牛耳的大佬级人物。

    而第四个时期，则是千禧年前后，以互联网崛起为标志，一大批互联网企业方兴未艾，互联网经济成为国内经济增长的一个重要组成部分。催生了诸多新兴行业，同样的，也使得一大批人富裕了起来。

    当然，即便互联网经济在未来的十几年发展迅速，甚至于对实体经济产生了一定的压制，但互联网经济依旧没能取代实体经济。

    原因很简单。

    因为互联网企业无论能够创造多大的经济价值和社会影响，归根结底，都存在着致命的局限性。

    某些互联网巨头总是喜欢号称改变世界，但问题在于，尽管我们可以用手机随时随地的结账付款，可以通过各种APP软件解决约会以及生理需要，但在对社会经济乃至民生的保障层面上，互联网经济相较于实体经济的影响，着实不够。

    最简单的例子，滴滴这种高科技公司，创造的例如不低

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