古人云：三十日日月合宿，谓之晦。

    夜月如钩，山景惨淡，却无梧桐也少秋，空有寂寞独身随，为救太恩苦寻根，炼成功果莫非丹。

    却说那师无芳被天宗突兀一问，才猛然醒起晦月之日，正是隔天。

    对方问他有无把握，似乎是在试探他心诚意志有几何那般拐弯抹角。

    若他说一定能成，未免太过狂妄，若说不定能成，又显然无心，难道要他说一定不能成，话儿绝不可如此讲了。

    他在顾虑之际，突然脑中灵机一动，随后吞吐又从容的答道，“依阿芳之见……，就我看呐……，明日……，明日……有了有了！在阿芳看来，但凡修行之人，最是讲究缘法念业报，无乃顺其自然，诸事只求上应天理，下合情势，岂能勉强置气，迫而不逮，反损其身，待至走火入魔，为时已晚，后悔无及！”

    以上末尾一段话，简直与天宗之前所说，完全一字不差，霎时听得旁人哑然失笑，无不诧异。

    “阿芳乖张！”宗白梦笑靥连连，脸色恢复了清妍秀雅，却不知师无芳别出心裁，正是要把这话儿说予她听。

    他未知对方是否领会，观此之言，甚矣难哉！

    “哈哈……”

    天宗也笑得十分自然。就连洛寻兰也出口大赞道，“阿芳哥哥思绪，果然聪敏！”

    这时小屋之内的郁闷一扫而光，极其难得的现出了欢声笑语，真是天时地利人和齐备，绝无仅有的一次愉悦，殊是难得。

    不一时，天宗吩咐完毕，影像准时消失。

    宗白梦要师无芳依然在小屋住歇安顿，转而将洛寻兰带回了自己的黑莲潭竹寮那里去静心疗养，约定明日再见。

    这一夜，师无芳独自在石头小屋内修心养性，习练玄幽道法神功。他练完了之后，安安静静地躺在榻上，想起了明日……明日……明日有一首歌，其词如下：

    明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。

    明日复明日，明日何其多！

    日日待明日，万事成蹉跎。

    世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌……

    师无芳唱了不下百遍，其义自见，感慨颇多。

    他想：

    前人堪叹明日无多，而后人明日堪叹‘前人堪叹明日无多’；后人明日堪叹‘前人堪叹明日无多’又无能使之更改，便使得后后人堪叹“后人明日堪叹‘前人堪叹明日无多。’”

    故可谓世上之事，真是难得极其要紧，明知天理循环无法改变，嘴上却偏要明说是顺应天然，内里实则如何？

    试看千古以来，正道仙宗，旁门左道，欲要逆天改命者，何其之多！

    简直数不胜数，然终成者几何，终败者又几何？

    可见什么“不在乎天长地久，却在乎曾经拥有”，什么“海枯石烂，矢志不渝”，还有“愿得一人心，此情永不变”，云云之类。

    世人明知不可为而为之，可为之而不之为，不全他妈狗屁——通通么！

    如此似梦假寐之间，他不觉缓缓而眠……怎一个爽字了得！

    翌日。

    卯时一到，师无芳继续早起习练，按照一贯的作风。

    不过他刚踱步出门，便已瞧见小屋前的黑葵花田间，已有两个曼妙身影时而弯躬俯拾，时而立若玉柱，不知在干嘛？

    “二位可早得很呐！”

    “你不也这般早么！”

    师无芳站于田垄上，远远问完早安，又看她二人手脚片刻不停，还有那一堆漫天飞舞的

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