中尤以镇元子为甚，仗着有人参果树，号称地仙之祖，只拜天地，口中大话连篇，藐视天庭尊严

    可偏偏玉帝无可奈何。因为镇元子大仙和三清称兄道弟，又是鸿钧道人坐下爱徒，被派去镇守人参果树，还有先天灵宝地书护身，袖里乾坤威镇寰宇，万寿山五庄观赫赫威名，简直就是一个小朝廷

    对于这些无良方外之人，三清不管，只注重修身养性，随天地岁月浮沉，好不逍遥但玉帝就不同了，他好不容易历经劫数做到了玉帝之位，谋得是千秋万代的基业，哪里能够容得天地如此之乱

    然而，面对三清他势单力孤，唯有引进新的强援遍寻三十三天，玉帝寻找同道之人这时候他发现了准提道人

    准提道人也就是现在的如来，当时他和菩提一起创立了西方教。号称要在天地之间造一方净土，集合众生愿力，让有大功德之人死后有一个去处，不堕轮回、不入地狱

    还派地藏菩萨发下宏愿，去地狱值守，分明就是要抢夺人口红利

    但是这些三清道祖不闻不问如来做得胆子就更大了一些。十八殿阎罗王都是玉帝之人，对于如来的安排当然不满。向玉帝禀明了以后，没有想到玉帝不忧反喜

    玉帝的举动让众阎罗王有些惊讶，因为他要阎罗王们引荐，要和如来搭上话。阎罗王无奈照办，江山是玉帝的，他想要怎么玩，阎罗王可是无权插手

    如来对于玉帝的示好也是诧异。他本来想要先道歉的，因为抢了天庭安排众生轮回之权力，夺走了一部分人口，玉帝肯定是要怪罪的。

    谁知道与玉帝见面后，玉帝哈哈大笑，冰释前嫌，反倒问起了如来将来的打算。当时如来只是一个小教的教主，虽然作为准圣，如来法力深厚，但是他没有职衔，登不得大雅之堂。面对玉帝，心里还是有些小忐忑的。

    但玉帝就很随和，和他谈了道教的立教思想，又和他讨论了佛教的发展。如来当下如听纶音，正中下怀

    二人越说越激动，好似不要命的耗子找到了饥饿的猫，跳起了疯狂的伦巴。

    如来回去后，将二人密谋的取经运动告诉了同为准圣的菩提老祖没有想到菩提老祖气恼，断然否定了如来的提议他声明，如果如来要真的采取这番行动，他必定是要退出西方教组织的。

    但如来已经十分饥渴，徐图缓进发展不是他的性格张扬威武霸道，出尽风头，得尽好处是他的习惯

    尤其是当他透露出要从天地未出世的灵明石猴身上做文章，想要传授他一身本领的时候，菩提老祖想到这猴子将要造成的杀孽，大感头痛

    但是在如来的劝说下，菩提老祖以教授灵明石猴为条件，交换了自己功成身退，与西方佛教划清界限的条件。

    想到自己将来能够一统西方佛教，不受菩提老祖的掣肘，如来爽快的答应了。

    但如来哪里能够想到，菩提老祖深谋远虑，料定如此取经，必定不能长久纸里包不住火，迟早有真相大白的一天

    因此，在教授完孙悟空法术武功后，他连一条兵器也不予他。并和他约法三章，说定若是猴子将来惹下大祸，不要再来寻他

    实际上，三清和菩提都是对的，佛本是道经义相差无多。只是佛法更注重精神世界的超脱，而道法讲究修身存意，目的都在于寻求众生精神进化之终极大道，终归混沌而已

    但是道法讲究无为、清净、寡欲佛法则讲究干预，追求运作，迎合了众生急躁的功利

    如来想到了之前的种种，也悟到了菩提老祖的苦心，但是比较起菩提老祖，他还是相信自己的大能。

    因为即使强如孙悟空，还是逃脱不了他的手掌心一场规模浩大的造佛弘法运动，刚开始效果绝对够赞

    在人参果树事件中，他挑逗孙悟空打倒了人参果

『加入书签，方便阅读』