什么鬼诸葛锦刚才算出那一卦，是我们在阴曹地府这特么怎么可能

    听了诸葛锦的话，所有人都是同一时间目瞪口呆的望向了诸葛锦。就连白菜也不例外，就那般惊讶的愣在了原处，看着诸葛锦躬身朝着地上的大钱儿抓了过去。

    然而，就在诸葛锦抓住一枚大钱的时候，其他几枚大钱，竟然莫名其妙的就立了起来

    看到这般情景，虽然有些讶异，但诸葛锦还是伸手朝着那几枚立起来的大钱伸了过去。

    见状，我赶忙上前一把扯住了诸葛锦，“别动现在别去动那些大钱”

    “我不管现在说什么我也要再算一卦只要能”

    “我知道你是怎么想的，但我是问米先生，相信我”

    听了我的话，诸葛锦当即就是一个激灵，“什，什么你，你的意思是”

    闻言，我没有多说，而是冲着他点了点头。

    关于鬼魂，以前我是坚信那些都是死后的人，在阳间徘徊等待着转世轮回的。

    但后来的一些事情，又让我的想法发生了改变，认为所谓的鬼魂，都是一些死前拥有强大愿力的人，他们死后那种愿力附着到了某些物件上面，当有人的脑电波变得极为微弱，会受到那种愿力影响，又或者是在某种特定的情况下，一个人的脑电波跟那种愿力产生了同步共振，才会看到鬼魂的特殊事件。

    再之后，我自己也弄不清楚这到底是怎么回事了。

    因为在我经历了这么多事情后，已经发现，用我们现在所知道的科学，已经完全解释不清所谓的鬼魂和灵异了。

    而眼前这种铜钱竖立，在行里，就跟在米碗里插筷子是一样的。

    一个人家里有了人身故，家里的人会在遗像前放一碗煮熟的饭，再在碗里竖着插上两只筷子，线香只能是单数不能是双数，蜡烛可单可双，但在头七之前不能灭，这些在这一行里，可都是有讲究的

    不懂的人会猜，之后以讹传讹，最后就出现了在碗里插筷子，是供奉的意思。

    实际上，这的确有供奉的意思在里面，但更多的，却是在确认已故之人的想法

    如果已故之人的灵魂已经不在附近，又或者已故之人没有任何的恶念留存，那么，碗里的筷子就会一直竖立不倒。

    一旦碗里的筷子倒了，就说明已故之人有什么遗愿没有完成，已经动了恶念

    这个时候，在场的师公就要采取相应的措施否则，诈尸事小，搞不好可能还要出人命

    一般在遇到这种情况的时候，在场的师公都会先把筷子再插回去，再稍微固定一下，意为劝阻。

    如果筷子不再倒，则说明对方已经接受了师公的建议，放下了怨念。如果筷子再倒，那，没点儿真本事的师公，可就架不住了

    在问米这一行里头，就有取下筷子泼掉米的习俗。

    熟人和带有血缘关系的人，供奉的为米饭，意为熟食，熟识。而我们请鬼，供的是生米，意为生疏。

    如果我们拔掉筷子泼掉米，意思就是在送客。

    拔掉一双筷子，意为双方都离席，泼掉米，意为如果你不肯，大不了一拍两散，也有覆水难收的意思，也就是说大不了拼命。

    这个时候，一般认怂的都是被请来的鬼灵。

    毕竟现在问米的生人已经是先生，干起来不一定就干不过鬼灵。就算真干不过鬼灵，先生死后也化为鬼灵，到时候，可就不是拼命那么简单了轻则两败俱伤通通无法再投胎，重的，有一个会灰飞烟灭

    所以一般看到问米先生泼米后，鬼灵会立马认怂。

    当然，一般情况下都是拔了筷子就双双离席了，很少出现泼米的情况。

    而现在，对方把大钱立起来，意思就是一个友善，

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