了。

    “孺子可教也”钱汝君赞道。

    不管他们是不是确实反省，能够有这种表态，钱汝君已经很满意，因为这会让其他人会有学习的可能。

    人是模仿学习的动物，看别人怎么做，就学着怎么做，这在一个团体里面是很正常的事。

    “可是我觉得我们就这样打败他们也获得不了什么东西。太令人郁闷了。他们身上没有什么值钱的东西。不如我们也改去反抢劫他们吧他们的村里应该都在附近，我们去他们村落打劫。山里的一些东西，在外面能卖到好价钱。我们也收一点陪练费。”

    但是说话的这个学生并不满意，而是跟钱汝君建议道。

    这种建议，看起来似乎是反抗钱汝君到意见，但却是洗脑能够接受的，因为他是为钱汝君着想，而不是自私自利的行为。

    “我们如果打过去，找到了他们的村落，我们能够得到什么只是留下仇恨而已。把他们打败，让他们退回去就好了，这也是这个地方的规则。”

    “他们的规则应该是把部落洗劫一遍吧我们太仁慈了。所以他们才会一直找上我们。”

    这个地方的抢劫活动并不会赶尽杀绝，因为把他们打走了，他们还可以继续去搜集食物，然后他们还能够继续抢。

    至于对方反杀回来的，几乎没有，一个部落的实力摆在哪里，就算出现强者，也不可以一天就产生。而是一种渐进的过程。凭他们每次打仗都失败，还有什么成功反击的可能呢

    “他们有什么东西或许他们有矿产或者是一些野兽皮肉”钱汝君摇摇头。

    “死掉的，死掉的野兽身上应该也有基因这种东西吧要不然他们的肉体是什么东西构成的”

    这个学生，对于钱汝君提出来的基因论，感到很有兴趣。可惜，现在还么有着手的方向。

    “对呀，说不定他们打猎的时候就已经把什么东西灭绝掉了呢我们收集到这些动物的皮毛，还帮助它们把基因保留下来。”

    这种想法，让钱汝君想到，可以取死人的皮毛，获取dna，也就是说，其实动物身体其实也具有遗传基因。以往，她没有这样想过，但是现在一想，这不就是基因宝库。

    尤其是皮毛之类的东西，保存期限很长，如果硝制得好的话。百年时间都有可能。

    百年前，可是春秋战国时代呢

    虽然孟子已经提出，斧斤以时入山林，林木不可胜用也。说明这个环境破坏，在战国时代就已经很严重了。

    但是山里，环境保持还是比较好，钱汝君打劫山里村落，还真的有可能得到她想要的东西。

    顶多，她遇到和善的村落时候，可以用购买，或者交换的方式。

    别的东西不多，但是钱汝君不缺盐巴。

    她知道，大部分的地方的人，其实都缺盐巴。

    以空间的能力，或许也能够把基因的活性化。

    让它重新有制造的可能，何况在科学手段里的基因，本来就不是一个活，活生生的动物。虽然不知道灵魂是怎么产生的，但是钱汝君知道复制羊、复制牛是可能的。如果不是法律不允许，复制人其实也早就能办到了。

    “你这个想法很好，我只想到他们的人参，也不见得有千年人生顶多有几株，实在划不来。”钱汝君夸奖道。

    钱汝君听别人说过，抢劫是发财最快的途径，抢劫捕夫余人，对钱汝君来说没有什么心理负担，但是钱汝君还是有点人性，如果对方不来抢劫她，她还真的不想抢劫对方。

    出来做人怎么做都是要还的，如果对方要来抢劫她，她想回去，基本上只是一报还一报而已。对方应该也早就有心里准备。

    钱汝君知道，她们为什么会遇到这么多抢劫。最主要是他们是过客

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