不会镇宅，反而会很不祥，弄不好会给伽楞寺带来无边的血光之灾。

    但是王命难违，活佛达西又无法阻止王钱入寺，于是他便绞尽脑汁，想出了一个两全其美的办法。

    达西活佛深知此王钱的来历，因为他知道，这枚王钱与其他朝代的王钱不同，因为与王钱相生，还有一枚后钱。

    这一王一后，分别为唐太宗李世民，和长孙皇后所随身携带。

    如果要消除这王钱上面的血煞之气，不能采取强硬的办法。因为这血煞之气，已经沾染上了王钱上的王者之气，如果以强硬的手段强行消除，恐怕反而会激发血煞。

    所以想要消除血煞之气，只能采取相生相温的办法来。

    所谓的相生相温，也是效仿李世民与长孙皇后。用开元通宝的后钱，与王钱相温。等到血煞之气平复之后，就可以稳住伽楞寺百年。

    经过达西活佛的调查得知，开元通宝的后钱，是被梁姓相宅师所据。所以，达西活佛不惜远走中原，寻访梁家相宅师。

    他中原寻访二十五年，终于寻得相宅师。

    相宅师为达西活佛的诚意所打动，便跟随达西回到了伽楞寺。两人在山水之间，促膝长谈，两枚铜钱，也在一起受日月精华，相生相温。

    于是王钱上面的血煞之气，也得到了控制，可保伽楞寺百年不倒。

    但是达西活佛经过中原的寻访，早已经油尽灯枯，只是勉强支撑着回到了伽楞寺。在相宅师走后，达西活佛知道自己时日无多，便想出了一个办法，交代后人要按照这个办法，保住伽楞寺。

    达西活佛交代自己的弟子，找了当地最好的手工艺人，给自己剥皮做一幅人皮唐卡。

    弟子虽然知道此事残忍，不忍心活佛受此苦痛。但是达西活佛坚持如此，称之为人皮唐卡流传后世，是为大福。

    弟子不得不找了手工艺人，在伽楞寺的后院，对活佛进行了生剥皮。

    在用传统的方法将人皮剥开之后，有人看到，活佛达西的身上已经五皮，他单手拿出了一支转经筒，另一只手将自己的皮紧紧抱入怀中。

    手握住筒柄将转经筒轻轻摇动起来，嘴里轻声念奏六字大明咒，神情谦卑不已。

    这时弟子纷纷跪拜，听活佛训。

    活佛大明咒念罢，交代了在人皮唐卡上需要画下的东西。

    弟子们知道，这个时候的活佛，是可以窥探天地，预知未来的。

    而活佛交代后事，不久之后天边就露出了曙光。原本是银白的曙光，竟然逐渐变红，一道绚丽的虹光环绕在达西活佛的身体周围，稍纵即逝。

    在虹光过后，在达西活佛坐化的地方，只留下一张人皮和一只被曙光照射得闪闪发光的金色转经筒。

    听到这里，我不禁愕然，不知道眼前的活佛所讲述的东西，是否有渲染的成分。

    一个被剥皮的人，竟然可以交代后事，并且如同升天一般，肉身就消失了。这难道不是一个玄幻的故事吗

    达西活佛显然看出我的不解，他停顿了一下，给我解释了一下这个现象。

    他说藏传佛教中，得道高僧在圆寂之际，其肉身会变为一道彩虹升天，唤作“虹身成就”，这一现象也称之为“虹化”。

    而在事后，我曾经查阅了大量的资料，发现在历史上，的确有许多得道高僧曾发生过“虹化”的现象。有的甚至记载得很详细，将高僧虹化的场面记录得如同在其身侧亲眼目睹得一样。

    弟子们见活佛虹化之后，便按照活佛的指示，让手工艺人在那人皮上作画，一切的故事情节，就按照活佛的指示去画。最终就形成了这一幅人皮唐卡。

    而且这人皮唐卡要求代代的转世灵通，也就是后来的活佛要亲自保管。而且每

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