棋又叫忘忧，下棋可以忘怀忧虑，这一点很好理解。围棋还叫烂柯，这是个神话故事，说在东晋的时候，有个樵夫在山上打柴，回家路上看见两个童子在下围棋，于是樵夫就在旁边观看。当樵夫想离开的时候，他身旁砍柴斧子的木柄都烂掉了。等樵夫回到家，已过了很多代。围棋还叫木野狐，仿佛是木头的野狐狸，人一旦迷住就逃不了了。围棋的别名太多了，不过它体现的却是中国的文化的精华。”她侃侃而谈，说到后来已经变得眉飞色舞了。我还是第一次见她这样健谈。

    她说的有些我知道，但大多数内容却还是第一次听见。因为我当初学围棋的时候就只去注意到了最基本的方法问题。我笑道：“姐，想不到你对围棋这么了解。”

    她笑道：“以前我也很少研究这样的东西，但是自从当上了市委书记后我就特别注意研究中国各种文化现象中的哲理性东西。当领导可是需要水平的，特别是当书记的。如果我说出的话全部是泛泛而谈，而不能引经据典，道出一番别人没有过的见解的话会被人认为没有水平的。我们还是继续谈围棋。其实围棋的胜负也体现了中国文化。其他棋类的胜负都是斩尽杀绝，把老将杀死，把帝王抓走才算胜。但围棋赢一目也是赢，赢半目也是赢，不是斩尽杀绝，甚至能和平共处。这体现了一种和谐、中庸的思想。中国唐代把琴棋书画看作四艺，围棋作为精神层面的艺术，必然有虚幻、模糊、抽象的内容，体现出中国的审美。有的画家说围棋的黑白交融就像一幅水墨画，下棋的人也懂得围棋有好形。围棋子一黑一白，没有任何文字，黑白是宇宙中最基本的色彩；围棋盘横竖各十几道线，像地球上的经纬线，都很朴素简单。围棋尽管变化最复杂，但是规则反而最简单。把棋子放在交叉点上，四个子围一个子，就可以下起来了，比赛中裁判也不用解决什么技术纠纷。围棋又最能体现自由和平等。其他棋类项目的棋子都有大小之分，围棋的每个子都是平等的，只有放下去时才一指千钧，妙手臭棋立显。所以围棋遇到一个局势，棋手最可以发挥自己的想象力和创造力，在三杯六十一个交叉点下出一个最理想的天地来。这里没有骑士，没有将帅，子子平等，最能发挥个性。”

    她说到这里的时候来与我碰杯，“我今天是不是话太多了？”

    我笑着说：“不啊，你继续说。我很喜欢听的。”

    她笑道：“围棋也是非常文雅的，几乎所有的雅用在围棋上面都很合适：赛场很肃穆庄重，环境幽雅；棋手沉稳端庄，举手落子姿势优雅；棋盘棋子古色古香，式样典雅。还有对围棋的兴趣是雅趣、下棋是雅玩，观棋是雅赏……所以说围棋是很文雅的东西。不过我今天最想对你讲的不是这些东西，因为我看得出来你好像也会下围棋是吧？”

    我不禁苦笑，“我这水平。连你讲的这些关于围棋的道理都不知道，怎么可能下得好？我想，只有真正懂得其中内涵的人才能说得上一个‘会’字。这就如同我们当医生的一样，只有充分掌握了理论知识，看病的水平才会真正得到提高。我想这里面应该是一个道理。”

    她点头，“你说得对。不过我想说的不仅仅是这个方面，我今天最想告诉你的是围棋中所包含的人生哲理。”

    我笑道：“姐，你怎么懂这么多东西啊？我真是佩服。”

    我说的是实话，因为我只知道围棋中最浅表的东西。对于一个能够从一种文化现象中总结出如此丰富内涵来的人来讲，她确实是值得钦佩的。

    她大笑，“其实我以前也不懂的。在我当了书记之后就非常注意这方面的东西了。书记是干什么？是掌控全局，从宏观上去领导一个地方发展的人。所以，只有让别人觉得你有水平才会得到自己部下的尊重。谁会喜欢一个没有本事却又喜欢在上面指手画脚的人？特别是我在讲话的时候，

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