楼梯是实木的，走上去嗵嗵作响，楼板也是实木。

    临窗一张方桌，清风徐来，伴着喧闹熙攘的人声。

    “他们都是原住民吗？”于乐按照商佾的安排坐下，望着窗外的市井人生若有所思。

    “基本上都是原住民，也有飞升者的后人，却也与原住民几无差别。”陈抟淡笑着作答。

    堂堂飞升者，子孙泯然众人矣。

    “可是，我好像能听懂他们说话。”于乐没有理会陈抟的万千感慨，问出了一个穿越者的终极问题。

    事实上，于乐在天界一直没有语言障碍，也并非因了囧神令或者其它福利而获得了语言天赋。

    孙小六和哮天犬等人的交流，类似于一种流行的古白话吧。在于乐听来，有点像是秦方言和豫方言的混合体，当然也有些半文半白的。

    “天庭为牧守，原住民是羊群。”陈抟的嘴角撇了撇，看上去颇有嘲讽意味，“在极偏僻的，教化所不及的边角区域，或者还有原住民土语吧，却也是百里不同俗，相互间未必能听得懂。”

    好吧，这是强势文化的浸染，如果未曾有过强行推广的话。

    倒也有利于社会的进步，同文车同轨嘛，便于沟通交流，能够产生凝聚力向心力。

    秦始皇千古一帝。

    “飞升者统治天界万万载，所谓上善若水，教化子民。”商佾压低了声音，“难道还要保护原住民的语言吗，须知非我族类。同化才是堂堂正道，煌煌王道。”

    还别说，现世人间，还真是很用心地鉴别民族，甚至硬生生地创造民族，有文字的保护则其文字，没文字的则替他们创造文字并保护之。

    后果就是主体民族被压制，少数民族意识暴涨，民族认同大于国家认同。

    后果就是原本没有民族主义的主体民族，滋生了民族主义。原本没有民族主义的少数民族，爆发了民族主义。

    于乐点了点头。

    听上去，陈抟与商佾对天庭的观感，还是略有不同？

    陈抟似乎更站在原住民的立场上，商佾则更多些站在天庭的立场上。

    这两位基层在编公务员，有点意思啊。

    不过这都与于乐无关。

    菜很快就端上来了，四盘四碗八个热菜，以不明动物的骨肉为主。

    酒是一个大陶罐，拍开泥封倒进碗里，酒液微黄，不甚清澈。于乐莫名地就想起了洛白一族的家酒，没准儿还真是古法传承呢。

    “于大人，管事大人，请尝尝这野酿的果酒，别有一番风味。”商佾举杯邀饮。

    于乐端起来品了一小口，继而一大口，甜味很足，酒劲只是一般，能有个十来度？

    “野酿果酒，采集山林中各种野果，经处子咀嚼磨碎后密封……”商佾饶有风度地饮下一口，面对于乐娓娓道来。

    “噗——”

    于乐的第三口几乎饮尽了一碗，却是喷薄而出，淋了商佾一脸一身。也把他的话头打断，嘴角抽抽着，尽是无辜与无奈。

    “惭愧惭愧！”于乐连忙拿毛巾替商佾擦拭。商佾则叫着不敢，自己抢了来擦。

    生产力落后，酒馆服务却到位。上好的丝帕蒸热了，以供客人擦手，倒是没有餐巾纸。

    于乐肚子里其实还是有点翻腾的。

    你确定，咀嚼野果的一定是曼妙处子，而不是吭吭咔咔的老太太？

    孙小六倒是自顾倒酒来喝，啧啧嘴道，“不如我家猴儿酒。”

    或者猴子造酒，也是找处猴来咀嚼的？

    “花果山钟灵毓秀，果子当然非比寻常，造出的酒岂是一般人能有口福的？”陈抟逢迎的本领显然高于商佾，此时也是悠然喝了一口，貌似全无芥蒂。

  

『加入书签，方便阅读』