在过去的成百上千年里.倭国的平民们始终深陷在贫穷之中.他们沒有土地、沒有财富更沒有人权.他们深受权贵剥削、欺压和蹂躏.

    尤其这几年.随着王朝覆灭.列国时代征战不休的时局更让倭人们雪上加霜.他们本就是国内最贫苦的人群.频繁不绝的混战让他们的生活更加困苦.战争中.作为国内人口最多的族群.他们不但吃不饱、穿不暖还要在诸侯混战时冲杀在前.

    他们恨透了奴隶主和地主.恨透盘剥和压迫他们的倭国政权.

    所以.虽然帝国军乃是以侵略者的身份降临了他们的故土.但是在帝国军铲除了倭国的权贵.将权贵的财富的和地产分给贫民.并且解除他们奴籍之后.倭人们无不将帝国大军视为解放自己的天兵点将.对帝国大军感恩戴德.

    于是乎.无需帝国宣传.也无需号召.倭国的百姓们自发四处奔走.将帝国为解放倭人付出的努力和事业做出的善事宣扬了出去.还有倭人投到帝国军中恳求为帝国军卖命.更有身处未被帝国占领区域的倭人自发组织起來.在倭国各地发动武装暴动.反抗地方诸侯的暴政.迎接帝国军的到來.

    一时间.倭国九州岛深陷在土地革命的浪涛之中.

    帝国军借机四下攻伐.位于九州岛的三川、肖卢等五路诸侯先后覆灭.

    将整个九州岛掌控在手里之后.帝国军并沒有急着杀进倭国本土.而是采用稳扎稳打的策略.

    圣元二十七年六月.首批五百名帝国官员、神仆及五十名帝国大学外语系倭语专业的毕业生渡过大海.抵达九州岛.依据帝国朝廷新近制定的行政划分.在各自辖区相继上任.

    如果说.帝国的军队给倭国的百姓带來了财富和自由的话.那么帝国的官员和神职人员则给倭国送上了文明和信仰.

    他们不但为倭国的百姓们带來了优惠的政策.为了方便管理.他还依据华人的百家姓.给倭人起了名字.

    别小看这再平凡不过的名与字.在过去的时候倭国内只有权贵才有资格拥有姓名.穷人是沒有资格染指的.只能随便起个代号方便称呼.所以在倭人的眼里.姓名是身份的象征.人权的代表.帝国官员赐予他们姓名.就是赐予他们与权贵同样的人权.是对他们的尊重.

    对此.他们感恩戴德.

    教会的神官们抵达九州岛以后.一座座草庐搭建的简易教堂如同雨后春笋一般林立起來.教堂筑成.他们开始手把手教授倭人更为先进的耕作技巧.并为他们带來了更为高产的水稻种粮.以及可供低价租赁的高级耕作、灌溉器具.他们还为当地百姓奉上了圣母经.并以圣母经教材教授当地的孩子识字、学经.

    吃着自家土地种出來的粮食.用富人的钱添置衣服.读中原人的书.写中原人的字.这若放在过去.倭国的百姓连想都不敢想.而现在.却在帝国的帮助下成为了现实.让深受苦难煎熬的倭人们.一度以为是在做梦.

    但是现实却告诉他们.身边的变化都是真的.而且会在神圣华夏帝国的带领下.越來越好.

    就在九州岛发生翻天覆地变化的时候.北方列岛上的倭人们相继听说了帝国在九州岛上做出的壮举.

    北方处于贫困阶层倭人们为之兴奋起來.盼望着帝国大军早一日打到北方.也将他们从水深火热之中解救出來.

    地方诸侯和富贵阶层的态度则截然相反.帝国军杀富济贫的消息让他们人人自危.生怕自己的身家性命在这场浩劫中毁于一旦.

    于是.倭国贫富两个阶级的矛盾日复一日高涨起來.倭国各地每日都在上演着激烈的武装暴动.倭国各地深陷在内忧外患之中.

    孙策知道.一举夺下倭国的时机到了.

    圣元二十八年夏至.孙策留一万帝国军及两

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