食宿费呢所以也经常会聘请一些官员和名家临时宣讲。

    许慈把是勋让进了一座教室当中说是教室，其实是轩，一面有墙，三面通风。有墙的那一面铺着两方竹席，摆着一张几案，那是是勋和监课的许慈坐的，此外屋中还设有草席四十张，可并坐学生百二十人。当然大课不会光这些学生，是勋打眼一瞧，轩外面还密密麻麻地坐了不下三、四百人呢，当然啦，那得自己准备草席，他就瞧见有俩晚来的，草席还夹在腋下，没找到合适的地方铺呢。

    看到先生进来，学生们全都起身恭立，随即长揖行礼。是勋还了礼，跟许慈二人并排坐下，诸葛瑾巴巴地跑上来，给奉上水杯。

    今天是勋上这堂课，诸葛瑾算是助手，得帮忙维持课堂秩序、端茶递水、收拾教案什么的，要是天气热，说不定还得帮忙老师打扇。为什么挑上了诸葛瑾呢因为太学的食宿不是免费的，象司马孚那种大家子弟当然花费得起，诸葛瑾之流就捉襟见肘啦，所以得在课余时间打零工，一般情况下是依附一名官员，充其门客或者文书，诸葛瑾这几个月来就一直在是家帮忙呢。

    是勋坐在课堂上，就不禁有些小得意话说许慈等人请他来开讲也不是一回两回了，是勋本人倒是也想着借用太学这个平台，一则宣扬自己的新学说，二则收点儿门人弟子，只是一直犯懒，能拖就拖。这回造纸作坊起来以后，许慈又来相请，是勋终于答应了，因为他想到太学是个推销纸张的好地方啊。你想想，即便每个学生一天用一张纸，四千学生就是小八十斤哪

    所以在环视众人，等大家都坐好了。嘈杂声逐渐止息下来以后，是勋第一个动作就是从怀里掏出个本子来，“啪”的一声拍在案上。

    有些学生就奇怪啊，这是啥咧话说这年月用纸的人虽然不多。但不知道的纸的士人是寥寥无几啊，只是一点，大家伙儿都是跟用木牍似的，一张算一张，从来就没想过把纸张钉起来做成书本儿。当下都不禁窃窃私语，议论纷纷，只有诸葛瑾抚须微笑这玩意儿他见过啊，他知道是啥咧。

    是勋在打算通过太学推销纸张以后，就开始研究书本儿的做法。首先，他在经、传当中挑选了文字最简短的孝经统共不到两千字让门客抄写。抄写前。他先把整张纸从中间折叠起来，然后总共抄了一十六张纸，就跟后世线装书似的，以细麻绳编钉。只是有一点，他手头可没有足够厚的纸来做封面。想来想去，罢了，就暂且用两张普通的空白纸张当封面吧。

    随即许慈上门相请，是勋就说了，我讲孝经吧。转过头，就把孝经通读一遍，在原计划中空下的很宽的行距当中。写下教案。这天要来讲课，诸葛瑾一早就跑来府上，打算给先生扛资料的一般情况下，起码得一两卷竹简啊可是是勋只是把本子往怀里一揣，省了大家伙儿的事儿了。

    诸葛瑾当场就夸赞：“侍中巧思，真便用也。”他这真不是在拍马屁。确实是由衷的感发。

    这回就当着好几百学生的面，是勋把这开天辟地第一本儿书给拍了出来，然后非常熟练地翻开第一页，双手上下一抹，压平了。开始宣讲：“孝经开宗明义，夫子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也”

    可是只读了一句原文，他就打住了，抬起头来又环视了一遍学生们，话锋一转：“吾前在襄阳，刘景升宴于学宫，使宋仲子、谢文仪等难我，勋乃云：儒生以致用为功，经师以求是为职。今天子蒙尘，中原板荡，一二经师老于章句可也，学生少年，便应学以致用，芟夷大难，兴邦安国。故今日亦不教汝等寻章摘句，而要教汝等天下之大义

    “大义为何我朝以孝治天下，孝为德之本，即为义之端。人初生也，为亲所养，故知爱亲，此即为孝，是故子曰：夫孝，始于事亲。孟子乃云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。是先知爱亲，然后及于

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