他也不愿继续在天君境久留，转而升入天尊境。

    这天尊境界与天君的最大区别在于，天君能开辟洞天，而天尊则能开辟自己的生天。

    生天与洞天的区别是，生天可以居住智慧的生灵，比如人，比如凶兽。生天的面积也更大，大的生天，甚至能比八个大陆都大。

    生天越大的天尊，实力越强。一些上品天尊，可以秒杀其它的上品天尊，就在于他开辟了强大的生天。

    正统的功法，比如天罡剑经，四象真法中，都将天尊划分下品、中品、上品三品。此三品的区别在于，下品天尊，生天孤独地位于某个时空，与外界无沟通。

    中品天尊，其生天能够与上界沟通，灵气交流，借此补充灵气，健全法则。而上品天尊，除了沟通外界之外，甚至还能沟通其它天尊的生天，互通有无。

    而明白了天尊的境界之后，叶铭心说，自己的大罗宇宙，岂非比这什么生天高级的多，强大的多？所以，他先天就是一位“天尊”。

    当然了，生天和大罗宇宙还是有所不同的。首先是，生天是一个真实的洞天，而非虚幻。不过现在，大罗宇宙也在实化之中，现在的三十三重天到三十六重天，都可视为生天。

    只不过，叶铭的“生天”还没有与上界沟通，因此他现在，只能算是一个下品天尊。

    以上，是正统的天尊的品级划分。可事实上，绝大多数的天尊，终其一生也只是下品。而那些所谓的上品天尊，比如徐八极，吕天星之流，本质上还都只是下品天尊。

    世俗中，修士抛弃了天尊正常的划分标准，而将生天的规则，作为标准。他们将方圆十万里以下的生天，称下品天尊；十万里到一百万里的，称中品天尊。一百万里以上的，称上品天尊。

    这种划分，无疑是相当不合理的。不过既然绝少有人步入中品，上品天尊更是没出现过，便干脆抛弃了旧规，使用新的标准。

    这就是为什么，叶铭遇到许多所谓的上品天尊，但实力一般的原因。当然，这其中，也有少数人，是真的达到了中品天尊的层次，他们一般身居高位。比如天罡门的枢机们，必然都是真正的中品天尊。

    天尊之上，是界主。界主的天尊的区别是，界主能够将生天进一步提升为“世界”，界主之名，便因此而来。

    “世界”相比生天，拥有自己独特的天地法则，相当于一个小宇宙。世界中的生灵，也能够建造自己的文明。

    不过，界主的基础，也是在天尊层次打下的。如果界主是从下品天尊进升的，那么它开辟的世界，也无法与外界沟通，更无法与其它的世界沟通。

    如果是中品天尊进升的界主，其世界是可以与外界沟通的，但是不能和其它界主的世界沟通。

    只有上品天尊进升的界主，其世界才能既与外界沟通，又能与其它界主的世界沟通。无疑，最后一种界主，其世界的万长最迅速，本身实力也最强。

    而界主层次，又划分几个境界，分别是小千世界，中千世界，大千世界，以及无尽世界。

    小千世界，是指世界中的生灵，修为最高不过天尊，未能在其中，形成第二重世界。

    中千世界，是指世界中，存在着界主级的生灵，拥有第二重世界。

    同理，大千世界，是指世界中的二重世界里，也有界主级的生灵，所以存在着第三重世界。

    无尽世界，则是世界中有二重世界，二重世界中又有三重世界，就这般无尽循环下去。理论上，只要多重世界超过三重，只要时间充足，无尽世界是早晚会形成的。

    这也就导致了，同为无尽界主，实力差距会相当之大。有的无尽界主，拥有十重世界，而有的界主，则拥有万重世界，二者根本不是一个量级的。

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