后，韩乐沉吟一下，便拿起玉简，伸手捏诀。

    眼前光影幻化，惭惭显露出一个神秘空间。

    他径自迈步而入，坐在这个隐秘场所。

    随即，便将精神探入玉简里面。

    灵气一触动，玉简便凭空衍化成一枚金光灿灿的符箓，往他印堂灌入。

    顷刻间，便有无数篆文从意识海中一闪而过。

    这本典册，名为《天箓真章》，乃是昆仑派至高无上的六典两册之一。

    六典两册中的“六册”，分别对应地水风火阴阳属性的法门，必须配合修炼。

    而“两典”并不注重灵根属性，只要有机会获得赏赐，都能习练。

    譬如当中的《惊虹剑典》，乃是剑修所学，但必须水系属相才能专精。

    而这本《天箓真章》，为昆仑派创派祖师所留。

    却是罕见的一本能自行推演‘丹轮’的上乘妙法。

    天墟界修真者修行，自有一套法门。

    到了金丹境后，第一步就是要吞食万物之精，地脉之灵，从而淬炼丹煞，凝化丹力。

    直至丹煞与丹力雄浑不涨后，就要一举打破‘丹壁’，这样才能迈入第二重境界。

    当然，这也必须符合大道法则的运转规律。

    要是换作阎浮洲那等地方，根本没有‘丹壁’一说，成就的金丹二重也就那样。

    而天墟界，到了金丹二重后，便需凝聚“丹轮”。

    这丹轮乃是修真者将来脱丹成婴的关键。

    倘若丹煞混杂，丹力不足，气机不畅，根本没能力凝聚丹轮，那问鼎元婴的事根本无从谈起。

    这也是下品金丹的弟手，一辈子不能再进一步的原因。

    凝聚丹轮原本也是一个天大难题，但要是师徒之间，倘若修炼的秘笈功法相同，那师辈也可以为晚辈烙印下一枚“丹轮种子”。

    弟子借助这枚丹轮种子，也能化丹聚法，节省自行摸索的时间。

    但这枚“丹轮种子”由于是师辈所赐，所以无法百分百与弟子本体完美契合。

    这样一来，必须花费久长时间融合，最终才能成就自身的丹轮。

    在这过程中，倘若不能将这枚“丹轮种子”完全转化，就会出现丹煞泄漏的现象。

    这也是五年前，韩乐在定阜山上见到陈长老时，此人飞行之际会出现风火随身的画面。

    但氏族世家又有所不同，他们同出一源，血脉相连，倘若修炼的秘笈也一样，再加上成丹品相差别不大的话，那么烙印下来的丹轮种子就能很好契合。

    如此一来，转化所花费的时间减少不说，将来的成就也会高出很多。

    在这方面上，氏族一脉却是稳胜师徒一筹。

    而韩乐本身，最起码丹成上上品，除了那几位祖师爷外，几乎沒人能帮到他，因此只能靠自己摸索去凝聚丹轮了。飘天文学小说阅读_www.piaotianx.com

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