“吾为盘古，曾开天辟地，混沌一开，便分yin阳，此长彼消，此消彼长，相互循环，可是如此”

    准提道人曰：“此乃天数，正是如此。”

    周青道：“世事正如两分，有yin便有阳。有善便有恶，有仁义，便有伪诈。那人间伪圣孔孟，伪教儒道，立言标榜仁义道德，企图灭尽伪诈。也正如你教标榜慈悲，要灭尽大恶大魔一般。实乃妄谈。也正如yin阳消长，吾只知天数或是yin盛阳衰，或是阳盛yin衰。不曾闻得yin盛阳灭，阳盛yin灭之说。”

    周青又指准提道人曰：“立大仁义，必有大伪诈。立大慈悲，必有大魔。我笑你不如人间凡俗，实不是妄言。人间曾有人言语：满纸仁义道德之间，只有二字，为“吃人”。我如今想来，你实则不如此人也。”

    准提道人又暗道：“天道教主实乃巧言。”

    “人教大兴，当有正统以之教化。那仁义，慈悲小道，以偏盖全，如何能立教如若立教，万物生灵固可安于一时，但终究是不免要受那循环疾苦，再大的仁义，慈悲都无用处。”

    “不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗。伪圣不死，大盗不止，仁义不灭，伪诈还存。我等当无为，绵绵泊泊，不分yin阳，归于先天。三界生灵才可得大安宁。而今生灵，却因标榜了大仁义，使得诡诈横行。标榜了慈悲，使得魔障横行。使我等圣人都无力争之，惟有让其在杀劫中归空，再开天地，重新以大道教化。否则纵然无量量劫，众生还苦。纵然能安过一时，有何用处”

    周青对准提喝道：“正是尔等以慈悲仁义惑民，才演如今杀劫，尔等有大罪果当有灭教之祸。还不静思己过，敢来见我。如若不退去，吾当代过鸿均老师，以竹杖击之。”

    通天教主见周青大言分说，暗道：“天道教主真个能言。”

    准提道人见周青喝斥，不禁怒曰：“你强言诡辩，却是振振有辞，实则乃口出妄言，一把荒唐。你有何本事，敢替老师以竹杖击我。吾等同掌大教，不分高下，你却缕缕欺我门徒。你我两教，各有玄妙，你也有说词。实不必做口舌之争。还当各自施展胸中所学，做上一场，才分高下。如何”

    周青依旧立车笑道：“毕竟你也无言，如今我两教会于关前，本就不该做口舌。大道如渊海，口舌岂能尽言正要分个高下。”

    阿弥陀道：“夸能斗口，确不是我辈所为。”飘天文学小说阅读_www.piaotianx.com

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