了自己的《乐经》，说自己手抄了一份，叫高夜把他放进藏书楼，好好收藏。

    高夜看完蔡邕的信，便拿起了书，只见书的封面上写着“乐经”二字。蔡邕素来喜爱音律，文采斐然，想来这《乐经》，不是他收集来的古谱，就是他自己创作的新歌。高夜随意翻了几页，却震惊到说不出话来，无他，只是在某一页上，看到了《广陵散》三个大字。

    当然，后世也有《广陵散》的曲谱传下来，但却不知真假。这首曲子传说最早是描绘聂政刺杀韩王的故事，全曲贯注的是那愤慨不屈的浩然之气。而说到这首曲子，最出名的演奏者便是竹林七贤的嵇康了。而且据《晋书》记载，此曲是嵇康游玩洛西时，为一古人所赠。而在《太平广记》里的记载更是神奇，说嵇康夜宿月华亭，夜不能寝，起坐抚琴。因为琴声实在优雅，竟然打动了一个幽灵，那幽灵觉得嵇康的琴声美妙异常，便将《广陵散》传于嵇康，更与嵇康约定，不得教其他人弹奏此曲。后来嵇康为司马昭所害，临刑之时，索要一张琴弹奏此曲，一曲弹罢，喟然长叹：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”就是说有个叫袁准的人，想要学这首曲子，我因为吝惜这首曲子，竟不传授给他，可惜，《广陵散》今日要绝传了！而后慷慨赴死，留下了千古绝奏。

    只是今日自己居然在蔡邕的书里看到了这首曲子，说不得以后嵇康在洛西游玩时遇到的古人，正是得到了蔡邕这本《乐经》的人吧。可惜蔡邕藏书四千卷，人死了，这些书也不知道流落到了何方。想想蔡邕流传下来的作品，“金生砂砾，珠出蚌泥。叹兹窈窕，产于卑微。盼倩淑丽，皓齿蛾眉。玄发光润，领如螬蛴……”这大名鼎鼎的《青衣赋》，这其中，蕴含着多么真挚的感情，多么华美的辞藻啊，可惜，可叹。

    高夜放下书，似乎陷入了一种伤感之中。是啊，蔡邕死了，他的藏书著作几乎失传。那么五胡乱华呢，南宋灭亡呢，泱泱中华究竟有多少璀璨的文华都消散在了历史的尘埃中呢？

    不知过了多久，高夜才从自己的幻想中回过神来。自己这是怎么了？无端的又陷入这种莫名的沉思中，这不是还有蔡琰的信没读呢么。有这么一个大美女的信等着自己，自己居然还有空伤感，简直是秀逗。

    蔡琰的信里，就没有蔡邕那么严肃正经了，说的都是好玩的事情，比如她的父亲救出来一块好木头，做了一把琴；又或者是她的父亲取了柯亭的竹子，做了一支笛子；又或者是说她在江南的一些见闻。当然还跟高夜抱怨了一下江南的气候，还有她们没有纸用的心塞。只在最后，向高夜表达了一下自己的思念之情。

    高夜看罢了信，也是展颜一笑，想来小蔡琰在江东住的也不好嘛，给自己讲些有趣的见闻，还都是他老爹蔡邕的焦尾琴与柯亭笛的故事，可见她平日里也算是足不出户了吧。还抱怨纸张不够用，可见他们父女经济拮据。也是，左伯纸一刀要好几贯钱呢，以他父女在高夜这养成的的用纸速度，到了外面不拮据才是见了鬼。

    看着蔡琰信中对自己浓浓的思念之情，高夜的表情又从哂笑，变成了向往。也是，任谁能对有个大美女对自己念念不忘这种事，没有一丝丝得意呢？想想看，我是不是应该跟蔡邕提个亲呢？

    嗯，或许应该先派人，给他们一些物资援助吧。高夜默默的想到。

    正在这时，老管家便来禀报，说是各位掌柜的已在前厅等候，请主公前去。高夜应声前往。就在前厅，又见到了自家的这三位掌柜的正襟危坐在堂前，那种别扭的感觉又出现在了高夜的心头。

    到底是哪里不对劲？高夜问自己。

    在高夜和众人行礼落座之后，高夜终于发现了别扭所在！那就是没有茶。高夜的前世里，上门做客，或是招待客人，怎么能不沏茶呢？就连各种影视

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