返回一千三一七 神圣市场与利润是信仰之力(第2/4页)  革命吧女神首页

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宜来的。”

    卡塔蒙:“咦,有什么便宜我怎么不知道?”

    诺莉菲丝:“你就没好好研究31年保障计划?”

    “龙人……是我们这样繁衍的后代不是那种血脉污秽的半龙人,在食物、居住、医疗这些方面按巨龙的标准执行,在教育、文化和服务上又按人类的标准执行,两方面的标准在所有种族里都是最高的。”

    卡塔蒙明白了:“那是,光说衣服,既得有适合巨龙的,还得有人类的。”

    他为其他种族不平:“这不公平啊!”

    诺莉菲丝斜眼:“你说啥?”

    卡塔蒙呆了呆,抱起只到他胸口高的龙妻就朝卧室走:“咱们还是赶紧生一个吧!”

    轰隆一声,旷阔的大厅里,蓝龙将人类踩在爪子下,龙瞳却羞怯的转来转去。

    低沉的龙吟回荡:“大白天的,你也不害臊!”

    总体来说,基于基本保障的计划经济运转良好,但因为在这套体系之上,整个赤联的商业环境被服务中心的任务体系、国民的贡献点数、冒险家昂莱的冒险点数,以及发放给平民用于生活零用的红币分割得零零碎碎,将这些碎片融合起来的仍然还是市场经济,二者交汇就有了问题。

    基础保障物资在市场上被买卖,分配房屋因为空置也形成了租房市场,进口货物在服务中心的供给不足,很多人找黑市汇兑商人,用贡献点数交换其他货币去买。公安部门都不得不成立特殊部门,专门治理灰市黑市。

    把妮可和提米的争论简单化,那就是应该有个什么东西,可以同时体现按需分配和按劳分配,而且既能保障充分和自由的交换,同时还能确保不因交换损害了按需分配。

    争论简单了,深入一想,却更头痛了,这根本就是自相矛盾的目标。

    这时候缇娜终于想清楚了,啊哈的拍掌道:“有买卖才有杀害……不,才有市场嘛。”

    “从理论上说,我不觉得什么双轨制有什么问题。”

    “在随需分配和按劳分配之间的流通,归根结底,还是那个随需没有真正落实到位。”

    “你看,如果面包和水随手就能拿到,想吃就吃,拿来作买卖谁要啊?

    “房子如果就像乌龟壳一样套在身上,那也没办法租给别人生利吧?”

    “还是市场好啊,互相交换自己没有的东西,这不是天经地义的自由吗?”

    “我们已经确立了公有制,公会和公社也发展出了集体所有制,个体户作为劳动者,出售自己的劳动成果,这也该被允许甚至鼓励嘛。”

    “我们的市场其实已经很发达了啊,就缺一个……提米想要的超然意志,让市场更透明,交易更方便,资源调配更有效率。”

    “提米你不是说什么……市场的神圣和纯粹只有在大同主义光辉下才能实现,那就去实现它啊。”

    “妮可这边,你完全可以作为确保市场神圣和纯粹的监察者,个体劳动者、公会还有公社,他们很快会将交易也作为追索信仰道路的平台,你看美食公社不就得靠市场来确认他们的劳动成果吗?”

    “很快还有属于我们赤联的优雅公社,专门通过礼服和饰品来追索优雅信仰,欧萝拉姐姐,我都知道好几个婚纱公会了。”

    “想想蓝龙和银龙们,不管是文艺还是商业,为什么她们那么努力的工作啊,就是想把挣到的贡献点兑换成货币,可以睡在上面打滚。没有能够实际买到东西,什么都能买的货币,只是亮晶晶的金属片,总是差了点味道。”

    虽然是一通废话,可缇娜的话还是让大家理清了思路,感觉搞“大同主义市场经济”的确是条必由之路。

    欧萝拉冷哼着揭露了缇娜的真实用心:“你这个既得利益分子,不就是想把自

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