度天魔劫，两种人是最轻松的，一种是无欲无求，根本没什么的，还有一种则是十分的富有，现实生活中就已经得到了一切他想要的东西，自然就不会在对这些虚假的东西感兴趣。

    对于天魔而言，很不幸的是，元一两者都是，所以啊，这天魔来找元一阻道，活该他倒霉。

    眼见软的不行，天魔又改硬的了，场景改变，一会是万箭穿心，一会是热油加身，一会是野兽撕咬，一会是万虫啃食，这些场景十分之瘆人，有的时候元一甚至要眼睁睁的看着自己身上的血肉被啃食一空，而且还有真实无比的痛感，但凡元一要是生出了半点的恐惧逃避之心，那不好意思，他同样会被天魔所吞噬。

    可是，对作为两世佛修的元一来说，这点手段真是弱爆了，如果可以，他真想把前世十八层地狱的场景演化出来给那天魔看看，刀山火海，蒸笼铜柱，刀锯石磨，铁树血池，保管叫他吓的尿裤子。

    至于疼痛，这一世佛门功法，修行起来本身就是较为痛苦的，元一修行至今，又经历过大大小小无数磨难，受过的伤不在少数，又怎么会把这一点点疼痛放在眼里。

    “玩够了没有，玩够了就皈依佛门吧”，元一懒的再看这些一点都没劲的画面，当下便准备出手了，欲用世尊成道之时施展的降魔咒降伏天魔。

    世尊本是一国太子，眼见众生疾苦，为了普度众生，便游历四方，拜访先贤，苦修禅定，饱受各种疾苦折磨，身心都受到了极大的痛楚。

    可是，就算是这样，他还是一直找不到前路，一直处于迷茫当中，甚至到最后万念俱灰，浑浑噩噩，如同乞丐一般行走在大地上，也幸好在这个时候，好心的牧羊女递给了他一碗羊奶。

    世尊喝了这羊奶后，浑身有了力气，坚定了普度众生的信念，当即就在吉祥草上、菩提树下跏趺而坐，周身放大光明。

    这时天上的魔宫震动，魔王波旬心烦意乱，知道世间将有佛陀现世，立刻率魔军眷属前来扰乱。

    这位天魔，其实是欲界六重天中的最高一层天，他化自在天的天主。他有大能力、大神通，能够夺得他人之化现为自己享用，所以叫他化自在天。

    他本质上来讲，是一位有大威力的天神。不过和喜欢护持佛法的四大天王、帝释天这些天神不同。他化自在天天神不喜欢别人从欲界中解脱出去，不喜欢众生出离三界，也总会想尽办法破坏他人修行。

    所以佛教上管这位天主叫天魔、天魔王。

    魔王率众魔军前来威吓释尊，种种可怕至极的景象纷纷呈现。但释尊在菩提树下巍然不动。不但色身不动，心念亦不受扰动。魔军对这样心中不生起任何怖畏的修行者无可奈何。

    而就在这时，释尊以手指地，地天从地下而起，念诵降魔咒，“嗡，嘿嘿，迪叉迪叉，班达班达，达啦雅达啦雅，呢仁达呢仁达，阿摩嘎额纳玛呢耶所哈”，顿时就是将所有的魔军都给驱走。

    此刻，元一如同世尊一样，即将成道，却受到天魔的侵扰，一般人渡劫遇到天魔，只能任由天魔各种搞鬼，而自己只能咬牙忍着，可元一有降魔咒在手，自然是不在此列，可以主动做出反击。

    当下，元一识海中，元一元神凝聚成形，跌坐在莲花座上，以手指地，身后出现无量诸佛大菩萨的虚影，齐声念诵降魔咒，“嗡，嘿嘿，迪叉迪叉，班达班达，达啦雅达啦雅，呢仁达呢仁达，阿摩嘎额纳玛呢耶所哈”。

    此咒一出，眼前的幻象立马消失于无形，只剩下一团诡异地黑气，惨叫着急速后退，东躲西藏，想要逃离元一的识海，但是，天魔阻道，不成功变成仁，不单是元一不会让他逃走，就算是仙界天道，也不会再开一条路让他离开仙界。

    天魔无形无相，没有身体，他们的本体就是这样的一团黑

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