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    儒门面对这种情况，肯定要大喊一声生又何欢，死有何惧，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间，但是元一不是儒门修士，而是佛门修士，佛门也有对抗这求生欲的办法，那就是我不入地狱，谁入地狱。

    当年，我佛博爱世间，舍身喂虎，割肉喂鹰，自然是早就将生死置之度外了。

    因此，元一当即也不会理会那些幻境，口诵经文，念诵大正藏贤愚经，此经当中，记载的，正好就是卧佛舍身喂虎，割肉喂鹰的事迹，佛门之中，但有修行此经者，可得我佛无惧生死之大慈悲心。

    “如是我闻。一时佛在摩竭国善胜道场。初始得佛。念诸众生。迷网邪倒。难可教化。若我住世。于事无益。不如迁逝无余涅槃。尔时梵天。知佛所念。即从天下。前诣佛所。头面礼足。长跪合掌劝请。世尊。转于法轮莫般涅槃。佛答梵天……”。

    元一嘴里面，淡淡念出经文，没有天花乱坠，也没有地涌金莲，有的仅仅只是朴实无华。

    我佛能以无上慈悲之下，舍身喂虎，割肉喂鹰，元一又怎么会因为这区区一些个幻境，就因此而心生恐惧。

    生死之间有大恐怖，但是只要看透了生死，就能够笑然面对，元一通过诵读大正藏贤愚经，得我佛之大智慧，大慈悲心，以一种超然态度面对生死，在诸多幻境当中，无论他遇到怎么样一种残酷的死法，都能够不被其所影响。

    很快，第一欲消失，接下来就是第二欲，叫做求知欲。人生活在这世界上，就有去了解外面这个世界的渴望，但是有时候，过分的求知欲，也不是什么好事，因为有一句话。叫做好奇害死猫。

    接下来的幻境，要么是元一面前出现一个巨大火山口，当中传出迷惑之音，勾引元一的求知欲，想要让元一跳进去探索这个火山，要么是天上砸下来陨石，元一受到体内强烈求知欲影响，非但不懂得躲开，反而傻傻待在哪里。想要看看到底是什么东西再砸下来。

    元一遇到这种情况，就停止了念诵大正藏贤愚经，而是换成了佛门十小咒当中的大吉祥天女咒，大吉祥天女，又名功德天，是佛门当中的财神，专门赐予财富、吉祥的重要存在，拥有一地菩萨的证量。为度众生，宁愿不当菩萨。而现天女形，念诵此咒语，可使修行者得吉祥庇护，克服各种困难，早日修成正果。

    “南无佛陀，南无达摩。南无僧伽，南无室利，摩诃提鼻耶，怛你也他，波利富楼那。遮利三曼陀，达舍尼，摩诃毗诃罗伽帝，三曼陀，毗尼伽帝，摩诃迦利野，波祢，波啰，波祢，萨利栗他，三曼陀，修钵犂帝，富隶那，阿利那，达摩帝……”。

    大吉祥天女的力量，可以让人沐浴在吉祥之光下，心灵得到真正的安宁和平静，刚才还因为求知欲影响而蠢蠢欲动的心，在这吉祥之光庇护之下，也就彻底平静了下来，笑看一切的幻境。

    见到啊第二欲对元一没有效果，那就很快出现了第三欲表达欲，就是向别人表达自己想法的一种，把自己的见闻，想法，感知告诉别人，这样的，也都是人人都有的，一个人，如果想要活出人样，就必不可免要跟其他人有交流，而交流过程中，表达是很重要的。

    世上的人，没有不想找到一个人，可以倾听自己心中的话，就算是那种自闭症的人也是一样，他们只是不懂得表达、不敢表达，而不是不愿意表达，可是，元一面前的环境，所有的人都是淡漠的，他们各走各的，不跟他人交流，也拒人于千里之外，在这里元一根本找不到，一个可以交流的存在。

    元一想

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