返回第999回 三头六臂孔雀明王(第1/2页)  丈六金身首页

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    就在此刻,血河当中的血水忽然剧烈的翻滚,紧接着,血河当中赤霄,竟然出人意料的张开了嘴巴,然后整个血河的河水,都一齐朝着赤霄的嘴巴当中倒灌。

    这可是非常不可思议的事情,修罗帝的血河,就算是大罗金仙被沾染上了,不死也要去半条命,可是如今,却出现了一人,竟然在此刻大口大口的吞噬血河之水,这简直就是不可思议。

    更加不可思议的是,赤霄吞噬了血水之后,非但没有死亡或者重创,反而是越来越精神,之前消耗太多的仙力,竟然在此刻有所恢复。

    趁着修罗帝因为震惊而慌神,并且血河河水在他的吞噬之下威力有所降低,元一便是要施展密法迅速逃离,这一次,他要使用的,乃是三头六臂孔雀明王法。

    在密教中,有五护陀罗尼之说,实际上是五部守护类陀罗尼经典的合集,守护众生、守护修行者、守护国土,令得安稳自在。

    孔雀明王经,属于五护陀罗尼法之一,其特德为降伏诸魔障,息除众生种种灾变,护持佛法和国界。

    在《夷坚志》中,记载着一位修孔雀明王经的僧人,对抗地方恶势力的案例。

    陈茂秀才,建阳人,精通作诗文。

    经常聚集几十个人到开福寺地藏院嬉戏玩乐。

    地藏院的僧人德辅法师,常诵孔雀明王经,主持水陆法会,持戒甚是精严。

    陈秀才的同伙常到寺院来扰乱,越来越放肆,有次稍有不顺他们的意愿,就怂恿陈秀才戏弄僧人。

    于是陈秀才写了一则赋,名为德辅白昼化犬赋,意思就是写了一篇关于德辅法师白天变成狗的赋文,以此自乐,还到外面去传播。

    并作有对联:饥噬米糠,几度寻思于药食。冷眠苕帚,这回抛弃于禅床。

    说法师饥饿了就吃米糠,当地的人都惊讶而来探察究竟,而且越传越远,远近的人们皆以为然。

    德辅法师面对这类恶势力的欺负,非常愤怒,便写疏文告示天地,每天早上都登上钟楼,用额头来撞钟,一扣一拜,每天百拜才止。

    不久陈秀才开始生病,遍体生疮,污秽不已,因此不能再聚徒众闹事,且很快困顿憔悴而死。

    当时人们都说这是陈秀才因造口业感召的报应。

    德辅法师写疏文告示天地,本身就警觉了天龙八部鬼神。

    他每天用头撞钟,也是有原因的,撞钟有紧急呼召天龙八部之意。

    陈秀才迅速遭到报应,遍体生疮,很明显是护法神的严惩。

    这还是花报而已,果报必然是死后堕恶道去了。

    护法神的出现加速了陈秀才的现世报。

    德辅法师常诵孔雀明王经,经中有诸天护法神的名号,他一旦写疏文和敲钟,都会迅速引发这些护法神的誓言,来帮助他惩治陈秀才等人。

    又有记载,一个叫做邹智明的人,家里富有,突然患了疠疾,身体非常虚弱,然后请僧人来为自己诵孔雀明王经。

    邹智明见到有孔雀出现追逐疠鬼,鬼被赶跑了。

    可见孔雀明王法之教令,能驱逐非人鬼魅,令他们不得靠近人身。

    晚上小鬼来说,邹智明头上被鬼钉了钉子,如果愿意多烧纸钱给他们,他们就帮助拔掉。

    于是他买了很多纸钱烧给鬼众,见到鬼众欢欣鼓舞而去,转而到另一家去行病了。

    这个故事其实说明了,孔雀明王的明咒之力,含有佛菩萨和护法的敕令,他们不得不离去。

    是为强制性的手段,就是强制送走。

    而他们喜欢的却是纸钱,烧纸钱了很开心,反过来帮邹先生。

    有些人会觉得诵经咒就可以,纸钱之类乃是民间迷信,其实不然,存在便是道理,烧纸

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